所谓天机不可泄露，在我以往算卦其实去找已经显化的天机点，去帮助大家去整理错乱的规律，在一个时间点说能说的，从而将原本混乱的局面。拨乱反正。算卦算的是先天定数，既然是先天定数，那么算卦还有意义吗？宿命论者悲观的认为，既然命中已注定要怎么样怎么样，那就躺平接受吧。在这种思想观念下，就形成了一种“及时享乐、不思进取、随波逐流”的悲观思想。   

命理是一个工具，它本身没有意义，它的意义是被人类赋予的，它的价值不在于预测精准度，而在于如何被使用：儒家学者以入世奋斗的姿态，秉持人定胜天的观点，否认命运的先天性，不断拼搏进取，坚信努力总有回报，一往无前地奋斗，这种观念历来为我国文化所推崇。道家认为应顺成命运，出世修行，在洞天福地中修炼己身，达到一定阶段后再入世修行，品味世间百味，从而达到极尽升华，白日飞升，超脱肉体凡胎的目的。佛家以大轮回为基本思想，认为本世果乃有前世因而来，同时本世又会称为来世之因，修善得善，修恶得恶，寄求来世得解脱。因此认为人的命运这个定数，在生生世世的轮回中才会不断地因为自己的行为这个变数而逐渐改变。也就是说，佛家重点把改变的希望放在了来世。这些思想，其实都是对算卦的意义的回答。

算卦的意义是客观的，因为人们的认识不同，从而产生了不同的选择。所谓先天定数，是一个已经存在的客观框架。怎么做则是主观能动性需要去完成的。之前已经存在的外在因素是“先天定数”，具体怎样发展，是励精图治还是不思进取这是自己的选择，选择决定着未来走向。从这个意义上讲，了解自己的先天命数，规划自己的人生方向。在我们年轻的时候，常常对于未来有很多疑惑，面对未知（如健康、事业、感情）时，常因信息缺失产生焦虑。算卦通过提供一套看似逻辑自洽的解释框架，将模糊的恐惧转化为具象的“答案”，在心理层面构建控制感。再来处于焦虑中的人们渴望快速终结不确定性。通过命理角度可以得到一个自洽的确定的答案，帮助个体停止无休止的猜测，即便答案未必真实，也能暂时稳定情绪。
当面临多重选项时，算卦结果帮助缩小决策范围。例如，做事之前看皇历选择“黄道吉日”，通过六爻、奇门应用辅助选择。若现实结果不利，人们可能将失败归因于“命运”，若结果有利，则强化自我效能感。这种心理弹性机制有助于维持心理健康。 通过命理师的视角，从生命的体验者切换到旁观者视角。慢慢会发现一切都是剧情的安排，并愿意全然的接受剧情，体验剧情。不会抗拒任何一段剧情，来什么就去体验什么，在体验中保持一份觉知和清醒，懂得要做的就是借假修真，无为而为，顺势而为，让认知提升，让境界提升，让维度提升。自己带着觉知去体验未来，将会感到前所未有的轻松。努力肯定是对的。通过不懈的努力，在种种机缘巧合之下，有些人改变了命运，开创了奇迹。具体到个人身上，很多穷人家的孩子通过读书改变了命运等等。这就说明，先天定数，定不住所有的一切，有效的努力能够产生积极的改变。

我们的人生，不是完全固定在每分每秒的，不是说你在多少岁一定会怎么样，但是从生辰确实是可以知道一个趋势。如果你按照以往的性格与行为习惯继续做事，那么该踩雷还是会踩雷。
算卦，就是为了"趋吉避凶"。提前了解趋势，防微杜渐，自然能够顺利很多。有一句话大家要了解"卦吉利而人不趋，吉象全无；卦见凶而人应变，凶兆化虚。"
算卦不只是简单的预测，而且我们看命的主要目的更不是未卜先知。而是在在知命，即掌握了命运规律的前提下，充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生机遇，避开人生中不利的时空和因素，选择有利的时空和因素去做有利的、有益的事情。

通过知命的方式，获取命中注定的最高限额，尽最大可能完成改变和改善命运的目的。为什么《易经》为群经之首，因为易经学提倡："知命而不忧"。我们应该泰然自得地生活，从实际出发，不要强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰苦奋斗，行善积德，必然有幸福愉快的一生的。先天为命，后天为运。命不可改而运可改，每个人只要积极进取就都有左右自己人生的机会。所以，算卦就像指南针。至于选择什么方向去走，还是人来决定。了凡和扁鹊见蔡桓公的故事也说明了运可改。
算卦就是趋利避害，提前知道事情的走势，如果顺利那自然是好，如果不顺利，会出现什么样的问题，你可以用什么方法去提前规避？还是说问题很大最终结果不好，我们就不做这件事了，从根源上切断风险。从而认识自己、认清自己。认识自己，是一个人修身的过程，对自己有个准确的定位，知道自己的优劣，从而调整方向。认清自己，是个人在社会中通过不断地与其他人交流，怎么做、怎么发展，实现主观努力与客观环境的最佳结合，这便是算卦的意义。

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