开天辟地一念间,开天才能见先天,辟地是为打根基,功果在我也在仙。
六道轮回五行中,仙家真谛在此中,六道怎得五行占,多此一道也非空。
有人参透此中味,定能安神又服鬼,神安鬼服大堂兴,大堂真谛全在归。
一粒芥子纳须弥,仙堂到底在哪里?异度空间人人说,说来说去也无解。
仙家落马要报名,哪处高山曾修行,处处灵山讲道场,道场里面有真经。
仙堂本是一乾坤,有天有地有真身,仙堂本是一坛城,坛城之中阴阳分。
都说修佛修来世,谁知修佛本入世,红尘炼心安佛国,佛国修成可出世。
仙单本是多法阵,法阵修好可通神,上通天界下入地,三界之内我为尊。
要想开天需立堂,立堂关键首在点,点堂可以开空间,空间就是大堂天。
仙堂空间有建筑,高山流水和门户,形态各异有含义,佛不度人人自度。
大堂空间有根基,根基深浅看土地,土承万物曰厚德,厚德安堂是真谛。
文王鼓,聚神兵,聚齐神兵要点兵,点兵不是寻常事,点好精兵仙堂兴。
一查仙家名和姓,二查仙家怎修行,三查出身和来历,再查职务和专精。
点兵常见几手段,各有机缘莫搞乱,点兵师傅要选清,否则家宅不安宁。
文王鼓,能聚兵,聚集仙家一大厅,此种手段有利弊,关键在于排仙名。
武力威慑能点兵,两倍将官五倍兵,师傅大堂抖神威,点完仙堂可扬名。
仙家能指落马处,此处就是出马路,一缘一会可点兵,因果两清仙堂固。
弟子可以自点兵,仙家陆续来报名,掌堂教主捧仙单,两侧六甲和六丁。
也有仙堂不点兵,凡事皆有法外情,能以混沌御阴阳,此般仙堂别样兴。
仙堂本是一法坛,累世因果皆纠缠,人仙同修了因果,才是仙道之真传。
要了因果需铺坛,铺坛秘法少人传,此法笔墨难表明,了清因果夙债还。
功德循生是关键,仙堂贯穿此条线,行道只是一方面,铺坛了愿是顺天。
都说要悟十世身,十世身里有灵根,灵根自有正法藏,寻根胜寻海底针。
一路不通路路通,可叹世人太懵懂,十世灵根难找寻,难道祖先不是根?
仙堂铺坛行大愿,广开善门把法宣,百善本是孝当头,祖智恰如水潺涓。
所谓铺坛是规划,仙堂恰如一幅画,正法是天厚德地,铺坛宽广乾坤大。
铺坛并非是胡猜,寻根正是灵苗栽,灵苗孕育大道生,大道若生真自在。
临堂一指贵在点,点出可开大堂天,仙堂秘法千千万,此法号称万法巅!
三界原本在人间,凡人身边有真仙,仙堂本有大机缘,人堂本是太极圈。
阳中本有一至阴,此物恰如水中金,金水相生又反生,知此玄妙鬼神钦。
阴中至阳通天路,此物就是火中木,火木正反皆相生,火木通玄灵根固。
开天一指属神通,一指点在混沌中,混沌演化生两仪,才有三才四相功。
地水火风需演化,演化全在一刹那,一气混元生万物,此语就是真精华。
大堂仙家散散乱,全靠法阵来贯穿,一朝点破大堂天,便安仙家千千万。
此指本循正法生,点时无声胜有声,仙堂若有正法依,必存指法来传灯!
仙道弟子讲任务,任务取决修行路,天生我才必有用,修行必须落实处。
关于任务如何想?莫要偏听别人讲,修行本是入世法,红尘炼心是船桨。
人人都从天上来,凭啥比人高一块?有人感悟正法藏,才有任务天上来。
仙家度你传感悟,其中吃尽多少苦?你若得法需补报,因此任务能来到。
阴阳一理世界同,众生同样责任重,和谐社会求发展,公德也在修行中。
有人参透仙堂法,社会职责知牵挂,善门大开宣大道,仙鬼神魔懂教化。
日常谨守一言行,言行之中有真精,仙道弟子任务重,率先垂范达天听。
任务本是考试题,考试通过能涨级,莫道涨级长功能,神通渐显功能弃。
仙道弟子讲功能,功能到底是什么?功能不是济世法,借此了因大道成。
很多弟子说不贪,一提功能眼睛蓝,感觉自己心性长,为何功能边不沾?
功能本是一把刀,刀客可会救世招?手持利刃招摇市,福祸无门自己招。
人仙两合出功能,功能用好神通成,功能神通相抵触,不知精义两无成。
人人有个灵山塔,塔聚群仙是为啥?仙家若来有功能,仙家不来你有啥?
人人都是灵珠子,灵珠蒙尘逢乱世。由此仙堂了因果,灵珠总有放光日。
灵珠放光透体同,此珠不再有尘蒙,由此因果皆了断,仙家不落无功能。
灵光透体耀坛城,神通大成弃功能,功能只是过眼烟,此烟若存遮心灯。
当年斩将号封神,传奇迷杀多少人?可叹有谁识精义,封神本是修道真。
我本红尘一凡身,身内身外有乾坤,有人若知身内事,斩将封神孕灵根。
凡身之内有真神,真神本是先祖根,五脏六腑皆关隘,德殃在此聚一村。
仙堂若有大旗立,招得祖先来聚集,德殃智慧两相和,换得一片净天地。
封神本是了因果,封神之后是真神,我道救世在人间,便有老君来度人。
身外乾坤是道国,道国孕法成真我,真我本来无善恶,内外灵光已非昨。
人仙合一第一步,便是斩将封神路,串窍真谛几人知?成就仙风和道骨。
道骨仙风出尘路,贵人自有贵人扶,有人能知封神意,男儿顶天当立地。
出马密传有阵法,阵法之中有精华,掌握阵法可点堂,仙家行道万人夸。
出马阵法一语破,此阵本是风水做,仙堂也有风水说,场能决定仙福祸。
此种阵法名曰镇,此法约束仙家身,虽然风水助行道,却难消融百世恩。
今有仙法曰出道,出道也有阵法罩,阵法之中有乾坤,精通阵法能了道。
出道仙堂有规模,仙鬼神佛还有魔,虽说众生本平等,还需阵法来调和。
此阵不比出马镇,出马阵法难修真,胸怀锦绣观阴阳,天下本是一法阵。
仙堂本是一乾坤,仙堂之内有晨昏,仙堂本是天地法,天地法则汇一阵。
天南地北有残缺,残缺当有补天石,此石可作阵法眼,一阵圆融法自知。
仙堂隐现有法则,否则难以立一国,枯荣隐现知天意,隐堂可以避福祸。
顶天立地真男人,男儿有时也需忍,福祸有时非自招,知天闭门可修真。
仙家修行好盘道,盘道可以悟周全,弟子不明此中意,妄以自己是真玄。
手持三尺龙泉剑,以为除魔是真仙,我当闭门谢此客,此客就是一人魔。
仙堂之前有隐堂,此堂专为魔儿郎,我自闭门修真玄,示敌以弱气运长。
仙堂之后有隐堂,此堂本是我沃壤,押堂二山自古存,几人可知为何藏?
我之大堂为隐堂,隐堂本在我身藏,我之隐堂有不为,无为济世是人皇。
何时隐现由天意,天地本是一局棋,我隐是为龙潜水,我出则是飞龙戏!
铺坛本是为请神,内神外神有区分,外神本是已亡人,来到仙堂了道真。
内神本居体乾坤,五脏六腑把权分,内神外神两相和,道骨仙风曰全真。
外神落座讲机缘,听我详细说周全,内外两神互体用,仙道从外往内旋。
文王鼓敲打五路,五路外神来落户,了断因果分主从,大堂规划碑王主。
内外两神本一人,此番重聚隔一身,仙家缘何捆弟子,无间之道是内神。
土曰厚德能载物,了断因果众生度,弟子与神何渊源?知此可入修真路。
内外两神如合体,便是人仙可合一,两神合一是分灵,分灵可在三界行。
一仙堂是一坛城,坛城众生本无争,看破众生真来意,我被群神尊仙圣。
仙堂本是一座坟,坟里都是已亡人,仙堂建筑几人明,祠堂祭殿聚群神。
押堂二山自古存,一法在地一法天,明此二山知天地,我身就是大道仙。
地藏菩萨发大愿,此身就在地狱陷,地狱都是谁家祖,弃祖修真怎成仙?
祖先对我血脉恩,德殃在我一身存,我之一身皆因果,修真之基在通神。
先有大道后有天,天上本有大罗仙,大罗仙是谁人祖,他落凡尘为谁苦?
押堂之法有通天,通天法则在上仙,你若不能承祖智,可怜无数落马仙。
押堂之法我不传,知法不悟我心寒,彻地通天真道法,世上有人自悟它。
半吊不是真半吊,五百老钱买只鸟,若把此鸟放生去,回首再看仙家笑。
仙道弟子参七星,参星之中有玄精,仪轨法术有内涵,可叹无人知周全。
天有日月和星辰,宇宙精义显人身,人人身上有七星,内外七星可全真。
人有七魄和三魂,三魂对应天地人,七魄本有七星意,参星实则参自己。
三七为十属周全,七星之意很明显,魄主本能魂主思,七星渊源在祖先。
人人皆有遗传病,遗传之病归在命,遗传隐现有规则,请君细细参七星。
南斗注生北斗死,欲勘生死大道持,仙堂弟子参七星,莫听胡言作愚痴。
仙家串窍有方位,方位决定外神归,内外神合可通玄,神游物外号紫薇!
道家本有入门法,此中精义无人夸,焚香参己拜七星,明此真意有精华。
沟通二字人人知,此中真谛谁人识?何处是沟何处通?沟来沟去通什么?
出马仙堂能沟通,其实沟了也不通,目的意义不一样,仙家一走全是空。
出道弟子眼睛红,总说自己难沟通,其实通你干什么,仙家自知何时冲。
人仙本是共依存,交集是由血脉身,人仙因果互纠缠,彼此应该共承担。
沟通基础在理念,你为核心仙在前,人仙共创仙堂法,此法撑起一片天。
仙道正法是沟通,你之心意传天空,人仙合一须整合,整合有沟又有通。
沟是渠沟为水道,通神才有光芒照,若问沟通之根由,一语道破不唠叨。
祖智会聚走渠沟,此时才能楼上楼,内神外神两相和,通神指路有神通。
南茅北马有威名,救苦行道红尘行,世人不识此精义,听我详细说分明。
南茅本是符箓派,上中下茅区分开,下茅常显江湖中,上茅几人看出来?
出马也有三流派,不是常说马道黑,出马此中有精义,出马也有大道微。
出马流派有区分,区分就在人仙恩,恩怨了断有区别,谁知出马能修真?
常见出马仙顶香,仙家四海美名扬,弟子大病出功能,不过仙家一杆枪。
人仙因果能了断,其他受阻难清算,仙断因果并不走,香火钱财功德换。
还有两种不常见,人仙因果有隐现,如今遍插出道旗,其实还是分三级。
出道弟子皆大魔,大魔才能出大佛,可气有些出马仙,伪装出道扮弥陀。
出道本是修大道,佛道之间有正道,天地万法皆为道,正法感悟神光照。
出道也是人仙结,但与出马有分别,分别在于平等观,还有因果与和谐。
和谐社会是主流,欲成大道因果修,敌我矛盾难消除,内部缓和可解忧。
修行本是靠悟性,出道仙家有真情,
你若能有真大愿,大悲咒语可看清。
出道本是无为道,无为才是功夫到。
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