一、什么是出道仙？

     出道仙是身带使命的弟子遇到有缘人点化灵性觉醒，了悟生命无常，诸法无我，依靠正确精进修行打开转世灵能的能量，疏通中脉接引元神归位，人身、元神互体互用在尘世间演说离苦得乐妙法、降妖除魔、行医治病、普度众生的行为，这就叫做出道仙。出道仙这个“仙”字，在这里有两层意义，其一指的是出道弟子本人是转世仙人，其二指转世仙人也就是堂口弟子的护法神和三界灵仙。

  二、出道堂口的类型、身份、仙师、护法。

   1. 堂口类型：佛家出道

      弟子身份：堂口弟子的身份为佛教三贤位中七住位以上到圣位以下的菩萨。

      弟子仙师：以佛、菩萨、圣者为仙师。

      堂口护法：皆为护持佛教的三界护法神以及想入佛道或以入佛道的三界灵仙。

   （佛教由凡夫到菩萨到成佛，一共要经过五十二个阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位菩萨只是挂名菩萨，还在凡夫位，七住位菩萨已经破迷开悟，有引领众生的能力，也是走到实修阶段的小菩萨。）

  2. 堂口类型：道家出道

      弟子身份： 在天界的天仙位弟子

      弟子仙师：以三清、四御、道家金仙为仙师

      堂口护法：皆为护持道教的三界护法神以及想入道教或已经入道教的三界灵仙。

   （道教是专门修仙入道的法门，但是道教所说的仙与我文章的三界灵仙还不是一个仙。道教的仙是以人类为本的。我说的三界灵仙指的是鬼道、动物道。简单来讲，道家神仙分五种，有鬼仙，地仙、人仙、天仙、大罗金仙。每种仙都有每种仙不同的境界，大罗金仙就是跳出三界外，不在五行中的存在，是完全脱离了六道的众生。在这五类仙中，天仙已经悟大道，在悟后起修的阶段，所以这一类是道教出道仙的主体。）

  3. 堂口类型：神职堂口（也就是上方皇封堂口）

      弟子身份：天界预备文武百官

      弟子仙师：以法、道、义为原则，以佛、菩萨、道祖、金仙为师

      堂口护法：宇宙中所有护持正法、正道、正义的三界护法神以及三界正道灵仙。

   （神职堂口是真正的上方皇封堂口，他们佛道仙三缘具足。天界的文武百官也有任职年限，功德圆满自会晋升上神，原来的职位自会有预备神职接替，这些预备神职就是皇封堂口的主备力量。）

    三、出道弟子的使命、功能、果报

       使命：

       1.返回娑婆世界了因果，了业力：

       2.弘扬正法、正道，引领众生离苦得乐；

       3. 遣送妖、鬼、魔各归本位，维护法界和平；

       4.寻找遗失在各个结界的兄弟姐妹使其觉醒，引渡被邪魔阵法扣押的同类回法界；

        简单来说，出道弟子真身转世就是来到娑婆世界了业力，历练心性、积累功德的。

        以上四条，是出道弟子的四大终极使命，不管这个堂口弟子以什么方式出道，都始终不离这四大使命。有人说要行医治病，要算命看风水……，其实这一切的表象都是出道弟子谋生的手段，而真正的使命都没离开上面四条……。

      功能：他们讲法、讲道，降妖除魔、行医治病、通灵查事……样样精通。但纵然万般皆会，皆以讲法讲道、降妖除魔为主项，行医治病、通灵查事也都是为了讲法、讲道，普度众生而来。

     果报：佛家出道，功德圆满弟子必定升天，得罗汉或者菩萨果位；道家出道，功德圆满必定晋升仙位；预备神职出道，功德圆满时必定晋升天界正神；而护持这些出道堂口的诸位护法神、三界灵仙也会随之论功行赏、封仙、封神……。

四、出道弟子的出道方式

      一般出道弟子的出道方式有两种，一种为明堂，一种为暗堂。一般人理解的明堂和暗堂是在有没有堂单上来区分，但其实不是这样。

     明堂：即是不隐藏自己出道身份的堂口。这样的堂口仙师是不允许弟子有其他职业的，你只能以立堂口、看病、查事为主要经济来源。平时弘法、传道，查事、办事，接到任务的时候就去完成任务。这类明堂几乎都是神职堂口，也就是皇封上方堂口，天生天养，这一生所能度的人，办的事也几乎所有都是天界安排的。

     暗堂：即是隐藏自己出道身份的堂口。这样的堂口仙师允许弟子有其他职业，若心在道上，愿力够大，堂口护法会在弟子的生意上有极大的帮助，但弟子不能贪心，要拿出一部分去建庙护僧，去弘法利生。平时以生意作为对外弘法的平台，接到任务的时候就去完成任务。这样的弟子一般不给外人查事，除非是特别有福报的有缘人，办事也不收费或随缘收费，一般不允许给别人立堂口。

       总之，出道弟子出道后的一切行为都是受上方领导的，办什么事，收多少费皆有定数，多了也不行，少也更不可以。具体多少，取决于事儿的大小还有弟子的福报。

   五、出道弟子的看事方式。

       一般出道弟子的看事方式跟出马弟子不同，出马弟子是靠仙家附体看事，而当今社会全捆身的出马弟子实在少见，不能全捆身出马弟子又不懂控制自己的意念，所以看事的误差率特别大。我曾经结实过一位全捆身看事的出马仙，当时很好奇，我以为看事有多准，结果去了一看，实在是有点敷衍。出马的初期，她是以看病为主，据说看的很好，但没到多久就不看病开始转道看事、破事、消灾免难了，也不知道是不是看的不好自己灰心了。

      出道弟子在元神即将归位还没归位前其实就可以看事了，只不过这个时期的出道弟子是靠仙家护法附体看事。原则上来说，也不算看事，就是仙家护法天上飞的、地下跑的、河里游的、灵界鬼道的轮番附体训练弟子的各路灵体上身的感觉。若你够聪明、够智慧，灵体入体，你便会知道它是哪一路，修行多少年，所会的功法，甚至生活的贫富状态等等你皆知道。元神归位以后没合完体以前，仙家护法就不允许再附弟子的体，这时候弟子拥有了沟通任何灵体的功能，其实这个时候的沟通也是附体，只不过附弟子体的不是自己的仙家护法，而是有缘众生，无缘众生是上不来的。一段时期元神合体完毕后那就是元神在体看事，不允许任何众生再附体了，除非是有特殊情况禀报，否则皆是以元神能量信息与对方能量信息的对接方式沟通。元神的沟通方式也会有如下几种

      ：天目看事

      有人说天目就是天眼，其实不能这样说，天目是天目，天眼是天眼，天眼可以直接看见，但不是轻易靠修炼或者靠仙家打窍就可以拥有的。天目不能直接看见真像，而是靠元神打像。

       ：心眼沟通

     也就是弟子本人和元神之间心灵的沟通，等于一对一的谈话交流。需要弟子的心窍必须打的好。　

       ：灵觉看事

     头上的窍已经打开，那是一种意识的沟通，心性能量的沟通，也是观气场的沟通。这种沟通方式不需要借助任何媒介，直接观对方气场准确率堪比任何一种沟通方式。需要弟子左脉、右脉通，中脉通到三分之一就才可以达到。这是出道弟子本自的功能。　 

       ：肢体语言

       肢体语言看事适合那种我执心比较重的弟子，

靠灵觉、靠天目、靠心眼沟通还是觉得不放心就会用肢体语言确认。

      一般元神出道以后，每个月会有几天返回天庭述职，这个时候弟子如果有问题回答的就是护法神与三界灵仙了。（关于如何用能量沟通，我以后会单独写一篇文章，这个需要详细介绍，请大家耐心等待）

   六、出道弟子是否需要供奉堂口？

       关于出道弟子是否需要供奉不供奉堂口，这是大家普遍关心的问题。那么在这里，我给大家做个简单的回答。首先我要告诉大家，立不立堂口，这取决于堂口的功能。堂口是干嘛的？

     1.供奉堂口有无量功德。

      出道弟子因为身份是仙籍、神籍真身转世，不能供奉动物仙、鬼仙在堂上，所以出道弟子的堂口应该叫做神堂。堂上供奉的都是比自己品阶高的佛祖、道祖、上神。经文里讲，供奉既有功德。

    2.供奉堂口能够时刻提点弟子修行。

       堂口上香、上供除了拥有福报之外，还代表着弟子对仙师的尊重，仙师在前，弟子不敢偷懒。

   3.供奉堂口也是一种弘法的方式。

      有些人喜欢把堂口藏起来，说怕吵到仙师们，但是我喜欢将堂口亮出来，有人问我就会给他们介绍，有了弘法的机会。

    4.堂口也代表着你承接任务的决心。

       其实，有些弟子不愿意立堂口，怕别人说、怕别人看，一个出道的弟子，若唯唯诺诺，连自己的身份都不敢承认，那可想而知，你是否能够得到仙师的认可和加持。

   5.堂口是承接能量的法器。

     一个出道弟子，堂口是承接上方能量的法器。而弟子与诸位仙师沟通的载体就是能量方式为传达。那有人会问，离了堂口就不能沟通了吗？这个肯定能，但绝对没有在堂口前沟通要清晰顺畅。

     供奉堂口的好处还有诸多，我不想再详细讲，但是我想告诉大家，不供奉堂口行不行？那肯定行，但这是有条件的，需要你具备强大的定力、需要你拥有强大的心里能量，但这应该是佛教十地菩萨能够达到的境界了。

   七、出道弟子的特征。

    1.家庭：因为出道弟子将来是要出来讲法、修道的，所以一般天界给安排的家庭多数都是有宗教信仰或者祖辈有老仙堂的家庭，为了便于弟子入道，所以一般投生的家庭多数不太富裕，环境很差，从小就是家里的顶梁柱，这也是磨练弟子心性

的过程。

    2.性格：为人孝敬父母、正直善良，脾气虽然有点暴躁，但是不胡搅蛮缠比较讲道理。爱打抱不平，凡事爱较真。有很深的宗教信仰或者初期的不排斥宗教。

    3.身体：一般小时候体弱多病、比较容易招附体，身体四肢怕冷（正在打窍状态的弟子恰恰非常热，从心里往外的热）。曾在某个阶段心脏部位、后背、腰部等特别难受、极度难受，心脏就像有人拿锥子在一下一下剜，腰部、背部就好像是严重的风湿病，酸、麻、胀，有时候恨不得拿尖的东西扎几下。头部像带个紧箍咒或者铁帽子，额头的一圈沉沉的、胀胀的。浑身不定时的有脉跳或者是肉条的感觉……。（关于出道弟子的打窍，我会单独写一篇文章，也请大家耐心等待。）

 4.事业：要说事业，出道弟子总是有点怀才不遇的感觉。他们很聪明，能吃苦，但是事业总是不能达到理想状态，原则来说不缺钱，却也没钱。所谓不缺钱就是花钱的时候就有，没有也能随便借到。要说没钱就是没有存款，总是东边进西边出，维持生活。

 5.婚姻：出道弟子的婚姻是很特殊的，因为缘分的影响，很多出道弟子的兴趣爱好跟常人不一样，就连生理需求几乎都被完全控制，这对于另一半来说是很残忍的，所以出道弟子不是没有婚姻就是有婚姻也多半不幸福。但这也不是完全绝对的，某些弟子福报非常大，他们感召的另一半真的非常能容、非常能忍，似乎就是天界特地选出来照顾他们的天使。所以，一切都没有那么绝对，若想要，那么我们要多修功德福报，可以跟天界做交换哦，呵呵……。

    好了，关于出道仙，就写到这里，但是，在这里其实我也有几句内心最真实的话给大家，出道、出道，实际上哪有个出或者不出呢？不管你拥有亦或是不拥有，不管你承认亦或是不承认，我们每个人皆在自己的道中。

     有些人那，别看他披着人皮在人道，但是他在行着鬼道众生所干的事，对于他来说，此一世，他出的是人道，下一世出的是鬼道。

     有些人那，别看他披着人皮在人道，但是他在行着畜牲道众生所干的事，对于他来说，此一世，他出的是人道，下一世出的是畜牲道。

     有些人那，别看他披着人皮在人道，但是他在行着天道众生所干的事，对于他来说，此一世，他出的是人道，下一世出的便是天道。

    有些人那，别看他披着人皮在人道，但是他在行着菩萨道众生所干的事，对于他来说，此一世，他出的是人道，下一世出的便是菩萨道。

      我再问那些佛教弟子，伟大的教主释迦牟尼佛是不是出道的？他肯定是，他出的是佛道，是出离六道不入轮回道。我再问那些道家弟子，道教三清四御是不是出道的？当然也肯定是，他们出的是道教的道，宇宙自然轮回之大道的道……，还有那些印度教、基督教、伊斯兰教……等等等等，一切一切法界众生不管你愿意不愿意，均在自己的道中谁也无法逃离。

      有人将出道仙看的挺另类，他们什么都信，有事的时候找你、问你，表示的非常信服、非常尊重，事儿办完了离你远远的，觉得你是个怪物。这样的感觉在出道初期我是深有体会的，但是到中期我已经完全没有这种感觉了。为什么呢？因为在道这条路上越走越深，越深越对人的生命看的越来越明白，对法道看的也越来越透彻。在我的眼里、我的世界里，真正修道的才是正常的、让人尊敬的生命，因为在同样的世界，同样的身体里面潜藏着的是觉醒的灵魂……。

             无知，才会嘲笑；

             不懂，才会诽谤；

             狂妄，才会孤单；

             自大，才会失败；

         所以请觉醒吧，伙伴们。

         感恩大家，感恩遇见！