童子，在古代我们老祖宗的传统文化当中，是指未成年的人，在现代武侠小说中把完全没有性体验的男子也叫做“童子”，过去的人比较守规矩，未成年是不允许去花街柳巷的，所以，其实古代的未成年人指的也是没有性经验的人。那么延用到宗教学说当中，其实也没有逃离“童子”的本意，在现代宗教学说里， 童子这个称呼最真实的解释应该是指从小就万缘放下、一心向道，没有性体验的修真者的统称。什么是修真者？修真者，借假修真也。在道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”；在佛教中，学佛修行，求得真我，去假我为“借假修真”。修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。所以，总结一下，童子，在宗教学说当中，是指从小就万缘放下、一心向道、没有性体验，借助轮回的假体修炼本我、真我，不生不灭不轮回之元神之人。本我、真我为佛家的称呼，元神这个词出自道家，其本意大致是相同的。
那么在现代玄学当中 【这里要说一下什么是现代玄学？“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。简单的来说，玄学是道家与周易的和合体，道家主讲修仙成道，周易侧重易经八字的测算。】“童子”这个词被继续沿用，但虽然被继续沿用，意义上却有了截然不同的区别。为什么会有截然不同的区别呢？我上面说过了，现代玄学是道家和易经的和合体，道家主修仙成道，易经主风水八字。这两个派别虽然都非常好，但从某种意义上来说，修仙成道不容易，需要万缘放下，对于弟子的潜质和悟性都有很高的要求，需要具有很高的先天资质。什么是先天资质？就是你夙世轮回如果都是修佛或者修道的，就会积累一定修行的记忆和经验，比起夙世轮回都是在俗事上打转的人会更容易成功。那么学习八字风水测算，就没有太高的要求，因为它是属于术类，是知识和文化的范涛，只要你喜欢什么人都可以学，当然，如果潜质和悟性都非常高的弟子学起来就更容易得心应手。
所以，在现代玄学当中，因为有走修仙派的弟子，有走八字预测派的学生，还有两条路一起走的修者，这两派的教义中又都有关于童子的说法，可虽然说都有说法，但其对童子的真实意义解说是完全不同的。尤其是对身带仙缘的弟子，这一类修者其实本质也是在修仙，只是他们对于自身的使命和仙缘的理解和领悟有了偏差，从而演变成了用尊贵的人身甘愿给其它众生当载体，有别与真正现代玄学中的另外一种存在。
对于学八字算命、风水测算没有走过仙道的悟性比较低的学生听了仙道弟子说的童子的生命很短，不走修仙修道的路就会短命的说法后，融合到了八字算命、风水预测中，因为两个教派对于童子的解义不同，为了迎合众生又出现了什么呢？又出现了真童子、假童子、童子命、命占童子，就搞成了现在这样让所有修学八字的学生和仙道弟子以及各位香客实在无法分辨的的糊涂账。那么为了更清晰的诠释清楚，让大家真正的搞明白，在本文中我就重点说一下真童子和童子命。（声明：本文内容为我与仙师共同创作，仅供大家参考，如果触犯到某些同修道友，敬请原谅）
所谓真童子，在现代玄学中是指修仙派来说的，其真实的意义指的是修炼到证得一定功夫和果位的众生或者死后因某种特殊原因被封神的修者转世。真童子又分上方真童子和下方真童子。
上方真童子，是指一切修真者通过锲而不舍的修炼，死后往生天道或肉身直接证天道的天道众生的转世，比如：
上方佛门真童子
修真者以成仙为目的，但这个仙可不是我们出马、出道弟子嘴巴里讲的动物仙。这里的仙，是指“有特殊能力、超脱轮回、长生不死”的得道之人，是与大道合真的圣人，所以，其实佛也可以叫做仙。佛是修仙成功的典范，遁入佛门成为佛的弟子，是遵循佛陀修仙的过程来修炼，有了前车之颠，后面会更好修行。因为你是佛弟子，修行的方式是佛的方法，所以护持佛的菩萨、罗汉就会帮助你，非人护法就会护持你，加速你成仙的过程。如果你心诚，有功夫命终往生以后，也会得到佛、菩萨、罗汉以及非人护法的庇护和接引，庇护接引你去做什么？当然是赋予你职位，服务于佛教积累功德，继续修行。当然，佛门弟子也有活着就证天道，弃肉身的修者，这些已经入了天道的佛门修者的转世就被现代玄学走修仙派的弟子叫做上方佛门真童子。
上方道门真童子
道家更是修仙的典范，道祖更是拥有特殊能力、超脱轮回、长生不死的得道之人，是与大道合真的圣人。遁入道门是按照道祖传承下来的修炼方法修行，护持道祖法的真人、仙人会帮助你，非人护法会护持你，加速你成仙的过程。如果你心诚，有功夫，命终往生以后，也会得到道祖、真人、仙人以及非人护法的庇护和接引，庇护接引你去做什么？当然是赋予你职位，服务于道教积累功德，继续修行。当然，道门弟子也有活着就证天道，弃肉身的修者，这些已经入了天道的道门修者的转世也被现代玄学走修仙派的弟子称做上方道门真童子。
上方仙门真童子
也有人佛、道皆信或皆不信，也因为条件的不允许不能修佛入道，故取各家之长、补各家之短，融合其他修炼方式自行修炼，肉身成就升天成上方仙门弟子，这些已经入了天道的上方仙门弟子的转世也被现代玄学走修仙派的弟子称做上方仙门真童子。（请大家一定要切记，仙指的是在修行上有成就的修者，不是指动物）
上方神职真童子
也有人佛、道皆信或皆不信，也因为条件的不允许不能修佛入道，但为人在世时广行布施行侠仗义深得民心，死后功德无量被众生歌颂，被天道接引封为上方神职，服务于三界众生，这样的上方神职转世也被现代玄学走修仙派的弟子称做上方神职真童子。
下方真童子，下方真童子有三种代表，其一是指那些下方修炼的动物仙功德圆满，证得人道众生身的转世；其二是指在世时行侠仗义，功德无量被众生歌颂，死后被地府封神，维护地府治安，服务下三道的神职众生转世；其三还有那些在世时以童子身修炼，死后三魂不散的修者转世。比如：
动物仙真童子
动物仙修炼初期有很多方法，比如吸日月之精华、食草药、入境禅定……，修炼到一定程度就可以入佛门、道门做佛教、道教之护法，也可以踩弟子出马。动物仙修炼到功德圆满可以有两种选择，第一种就是继续以动物身修炼，历劫成功，成为上方天道动物仙，第二种就是可以转世为人继续修行。这样的动物仙转世为人身也被现代玄学走修仙派的弟子称作下方动物仙真童子。
地府神职真童子
也有人佛、道皆信或皆不信，也因为条件的不允许不能修佛入道，但为人在世时广行布施行侠仗义深得民心，死后功德无量被众生歌颂，被地府接引封为地府神职，服务于下三道众生，这样的地府神职转世也被现代玄学走修仙派的弟子称做下方神职真童子。
下方寺庙、道观真童子
在寺庙、道观修行一生，有的本应可以转生天道，但因为大愿使然继续留在人间弘法的修者转世；有的因为各种原因虽然一生在寺庙、道观修行，但功德没有圆满，所以必然也要继续留在人间修行的修者转世更是被现代玄学走修仙派的弟子称作下方寺庙（道观）真童子。
下方鬼仙童子
一生修炼，但是只修偏门，未证真道，但虽然未证真道也是有功夫的，故死后成为鬼仙。在这里跟大家解释一下，鬼仙的夙世也是修者，不是人死后皆能成为鬼仙，所以大家一定要认清，不要随便把横死鬼什么的都写堂单上。鬼仙虽然也叫仙，但是他们没有真正的仙籍，只能生活在阴间，他们想有仙籍就必须转世人身继续修炼。这样的鬼仙转世也被现代玄学走修仙派的弟子称做下方鬼仙真童子。
终到这里，一般大家嘴里所说的真童子大概就这么几种，在这里跟大家说，真童子通过八字测算出来的只是一个概率，不是真正的结果。童子是什么？童子是修者，一个修者在修炼的时候会结各式各样的善缘、恶缘，所以一个真童子转世固然会受到来自各个结界修炼众生的各种干扰，本来母亲怀胎十月才产子，结果呢，很少有童子是正常日子生产，八字被篡改了。真童子一般只有修仙门有功夫的弟子才能看出来。再有，学过八字的都明白，如何按照八字口诀去找真童子和假童子，恐怕天下难有一个人逃过童子命的结局。
可能看到这里，有些人会问我，童子在天上好好的，他们为什么要转世？那么童子转世一般会有如下几种情况：
（1）身带使命下来
一般身带使命下来的弟子绝大多数都出自佛门童子、道门童子、天道神职童子、地府神职童子。他们有福报，聪明有智慧，敢做敢当，有正知见有悟性，遇到良师点道，必能出道。他们被本尊派遣来娑婆世界绝大多数都是示现出道仙的方式来教化众生。佛门弟子、道门弟子的职责是随缘了业代师传法道，积累功德修炼元神提升修为能量，这是他们的职责也是修炼方式。天道神职童子、地府神职童子是平息三界战乱，教授众生弃恶从善维护法界平安，这是他们的职责也是修炼方式。（地府童子指的是地府的神职，诸如十殿的当值官员）
（2）犯错误打下来历劫的
这样的童子哪一路都有，他们因为违反教规、天规被律法赶下娑婆，或天生伤残孤寡、或生死病魔缠身、或被挚爱抛弃、或从人皇变成乞丐……，吃种种苦受千百罪，历万万劫。如果不能走上修真之路，终难回归天道。他们其实也是有出道之缘，但因为业力的干扰堕落在红尘的财色名食睡当中无法自拔。若遇有缘人指点，其实也是可以有一番作为的，叫戴罪立功嘛。
（3）偷跑下来的
这一种童子也是哪一路都有。他们或许是因为好奇、或许是因为因果缠身偷跑下届。这一类童子有修道之缘却无出道之命，但也不能说的百分百绝对，若是弟子肯修行、肯努力也是会有极其特殊的情况发生的。
（4）正常转世的童子
这一类童子多出现在下方真童子当中。有自由选择转世为人的权利，但是也会有入胎之谜，这一类转世的童子，绝大多数命定是走出马仙行医治病的路，这也是因为夙世结了修行的缘和修行的众生的缘故，也是因果业力的牵引。如果童子懂得修行真法，有更高的追求也是可以升级为出道堂口。其实出马堂口和出道堂口没有法高、法低只有弟子心性高低的不同。
说到这里，可能大家一定会很关心，这个真童子需要不需要送替身呢？想知道真童子需要不需要送替身，我们得先明白替身是什么？其实每一个童子的转世都不是真正的全部真灵转世，是留有分灵在天道的。修者修炼就是挖掘真灵、强大真灵、提升真灵能量的过程，当修者修炼到自己的真灵达到入天道仙位或死后封神位的标准以后，在天道就会有他的神职。神职是什么？神职就是管理层的领导，管理谁呢？管理欲界、色界、无色界的众生，欲界就包括六道轮回。他们各司其职，赏罚分明，跟我们人道一样，守护三界和平，平息三界战乱，教化三界众生。就好像佛教讲的每一层天的天主，都是在修菩萨道的众生。这些众生有的是使命使然，有的是为祖师传法道，有的是为积累功德，了娑婆世界与众生的缘选择转世，但转世的时候你在天道的神职工作还是要继续做的。有的神职在天道甚至不只一个职位，比如观世音菩萨，在佛教是观世音菩萨，在道教叫慈航道人，在天道她还有其他职位，更在法界有诸多化身。那这么多活她怎么干？当然是分身也就是分灵在忙，大菩萨可以化身千百亿，而我们也是为着这个目标而努力。分身越多，能干的活就越多，积累功德也就越快。
所以，很多转世的童子都不止一个职位，有的甚至有五、六个，为什么会这么多？因为修为越高，主灵能够化出的分灵就会越多。比如一个修者此一世皈依的是道教正一派，如果修行有功夫，能够达到主灵分身的成度，就会分一个身在正一派积累主灵的修为和功德；此修者下一世又进入了道教龙门派，也很有功夫，能够达到主灵二次分身，就会再分一个灵在龙门派服务为主灵积累修为和功德；此修者下一世又进入了佛教，在佛教修炼也很有功夫，达到了主灵又一次可以分身的成度，就会再分一个身在佛教服务佛教为主灵积累修为和功德，主灵轮回转世后继续努力修行，待到功德圆满达到飞升天道的功德和修为时，在道教和佛教的分身会合体与主灵一起飞升到天道。
那么在天道也会有道教和佛教，还会有神职加封，所以，主灵在天道也会继续分身各自在佛教、道教积累主灵的修为和功德，修炼到主灵可以再次分身时，就会再分一个灵来接替上方神职，也就是接替主灵在上方的工作，到此时一般主灵会选择转世，转世做什么？来娑婆世界了各种各样的缘，积累各种各样的功德，天道也有二十八层天，代表二十八种等级不同的修为，需要无量的修为和功德来推举主灵，推举主灵做什么？出离六道，不在轮回。
前面说过，主灵达到能够升天道得仙位或神职的时候，分灵是会与主灵合体一起飞升的。主灵转世入胎就会有入胎之谜，冥冥之中知道自己要修炼，却不知从哪开始，于是还会入道教、佛教，像最初开始修炼一样，主灵可以再分灵在道教、佛教，到这里，一个主灵就已经分了好几个灵，在天道有服务于道教和佛教以及在玉皇大帝那里当职的分灵，在娑婆世界轮回几世以后，还会有服务于道教、佛教的分灵一起协助主灵提高修为和功德，待到所有分灵与主灵储备的修为和功德达到推举主灵攀升到下一个更高的空间的时候，所有分身皆会与主灵合体飞升到另一个结界，在另一个结界还会继续分身，继续主灵转世，重复上面的一切，直到能够出离六道不在轮回，是成真仙得真道。
主灵在天道的时候，可以加持在天道分灵的能量，所以分灵反应能力和办事能力不会与主灵相差太远，同时分灵也会加持主灵，是属于相互呼应的关系，一旦主灵转世，转世后的修者或者叫做童子在没有打开主灵的能量之前，就叫做分灵没有根，能够得到的加持非常非常少，反应能力、办事能力、修行能力都会大大的减弱，对于主灵也就几乎没有了加持。对于转世的主灵（童子）来说，在主灵没有觉醒以前，童子并不懂得修炼，所以不能给自己加持能量的同时也得不到分灵的加持，这个时候如果有能跟分灵所在地的本尊打招呼，并请本尊照扶转世的主灵，那么对于转世童子来说，就有了上方仙师的加持，每一个分灵服务的都是主灵的仙师，所以照扶加持也是自然的。
所以，送替身的真实本意并不是送个纸或草扎的小人，施法送到天道去欺骗某些上仙、上神，这些上仙、上神也不是随便一个堂口或者一个有修为的弟子能够欺骗的。扎纸人、扎纸花、金元宝、表文以及各种供奉的一切行为都是有修为的弟子在替某位转世童子向天上的上神、上仙表示因为转世而不能更好的随时侍奉仙师左右，因为转世而不能更好的随时为师门服务，恳求众位仙师上神原谅，并加持转世童子、照扶转世童子，转世童子功德圆满后，定会回仙师身边复命。但是我在这里告诉你，若是真童子，大家不要期望说送个替身上去就会彻底改变他的命运，真童子必然会走到修道这条路，不送替身，在修道的路会遇到诸多障碍，行走异常艰难，送了替身，有仙师护法护佑走的会顺利一些。真童子想改变自己的命运，让自己有一个美满的人生除了修行没有别的出路。
童子寿命短，主要是指偷跑下来的，随时都有可能被抓回去。但是说实话，天道怎么会有偷跑下来的童子呢？所谓偷跑也不过是因果使然。还有劫难轻的，了完就走了。还有童子转世堕落在尘世间的财色名食睡中不肯接任务承担使命的。但是我要告诉大家，不管你是怎么下来的童子，只要你走到修道这条路上，去做有利众生的事，去做弘扬道法的事，寿命都会长久，生活都会比较如意，只是在婚姻方面难有美满，因为婚姻是修道的障碍。所以，这童子要不要送，全看大家自己的选择。
那什么是童子命呢？童子命就是你是有能量的修者真灵转世，说的简单一点就是你的生命是为修道弘法利生、消业了缘而来，人间的情爱，名利很难与你有关，不要期望着会改变，若是一味的强求改变，不光一生艰辛、磨难重重，性命也难保全。一般童子命会有如下特征：
1、童子命的人从小就对修道、学佛以及玄学有非常浓厚的兴趣，也有一些是到了一个时间节点因为一个特殊原因而开始学佛、修道，这种人一入宗教就会废寝忘食。
2、童子命的人一般长相比较清修，女童子的性格一般比较男性化，男童子的性格一般比较女性化。
3、真童子命的人自幼体弱多病，身子虚，胆子小不敢走夜路，怕黑。为什么呢？首先因为他们有先天的灵性，能够感知到正常人感知不到的存在；其次呢，很多童子命的人一般在天道或者在祖师爷那里都有当值，童子下届不会真身全部下届，会保留一部分继续当值，所以魂魄虽然不缺，但是因为不是全部，所以会比较弱，故而会胆小害怕。
4、心灵和性情敏感或复杂，多愁善感，时常浮想联翩。修者看似无情，但其实都是情商非常重的人，不管如何轮回，夙世记忆皆会时常浮现。
5、童子寿命长与不长，这要看是不是有使命、有任务的童子，如果是有使命有任务，那么轮回的意义就是为了这两件事而来，如果，到了时机你不去履行使命和任务，那人身就失去了真正的意义，肯定是难保，有的即使保住也是疯癫痴呆；如果是来历劫的童子，劫满即返回天庭；如果是逃跑下来的童子，性命由不得自己，随时都有被召唤回去的可能；如果是在道观、寺庙弘法利生的童子，那么如果路走的正，那就是长命百岁，所以不能一概而论童子寿命的长短。
6、诸事不顺，命运规律被打破，做什么事都艰难费劲，曲折多磨，怎么努力也几乎没有做成功的。容易遇到说不出来的怪事、倒霉事，也就是我们常说的霉运当头。
7、婚姻不利，晚婚，或无婚恋，个别有婚姻的，结婚时间颠倒，阴差阳错，所以预测婚期的时候也不会和命局对上，因为这种阴阳差错也注定他们还要离婚。痴迷爱情的倒不多，由于根本就不会谈恋爱，一谈就吹，或者有人追、自己会谈也不行，一谈就出意外，即使硬撮合的也会因故而分手，多次离婚，更有一结婚或一破身就生病，甚至就死掉的。
8、部分童子性取向异常，欲望未必就弱，但与先天命运的婚姻不顺关系不大，无论正常还是特殊，婚姻都很少有顺利的。
9、有使命的真童子转世财运方面多数还是不错的，历劫的童子、偷跑的童子财运极差，啥事也难成，但是，其实也是可以改的。
10、童子在修行、悟道、医学、相学、八字测算等等个别方面非常聪明，但在其他大多数的方面却极天真幼稚，不会为人处世。
11、多数童子花姐学习成绩不稳或有异常，时起时落，数学不佳，天生不是读理科的材料，一般读不完大学，但是这要看他的前身是从事什么工作的，如果是天上的财务，文案之类的童子花姐，他们在数学、文笔、记忆力等方面反而会惊于常人，这类人往往拥有高学历。
12、经历坎坷，有的是要过命关、婚关、病关、劳关、厄关，求生不得，求死不能。
13、童子不少都有神经方面症状，如抑郁症、强迫症、精神分裂症，或被恶灵附体纠缠，疲劳，嗜睡，折磨得苦不堪言。
在这里声明一下，不是每一个童子都会拥有很多分灵，这与童子的修为有关，但是也不是只有一个分灵的童子修为就低，都没有绝对的，都有特殊情况发生，所以请大家不要执着在里面。写这一篇文章的目的是为了帮助大家解惑，不是让大家执着下去，不要问我你有几个分灵，知道的越多对于修炼越没有好处，一切顺其自然便是王道。更何况，在没有成佛、成圣以前，就连菩萨都有可能走错路，所以对于一切一笑而过，只有自己修行证道那才是真的。