掌堂教主是堂口里最高权利者，也是堂口里道行及心性最高的。若把堂口比作一家公司，掌堂教主相当于董事长，碑王相当于总经理，各路堂主则相当于部门经理。在仙门中胡、黄、常、蟒、清仙、外五仙、花三教（花草树木石头等）各有所长，每路仙家中都会出现良莠不齐的情况，有善有恶，有好有坏，并没有高低贵贱之分。仙家的性格也会百花齐放，而人与仙之间的性格也会相互影响。

过去大多数的领仙人背后只有几位仙家，主以开药方治实病、除邪祟虚病、找物、求寿，较少出现算卦问事的。随着社会与人们需求的变化，有些过去仙家擅长的法门已被现代的医疗技术所取代，也因仙家开始注重因果，一些破坏改变因果的法术逐渐减少。现在的堂口形式从过去背后几位仙家演变成大堂人马大堂仙，一个堂口由胡黄常蟒清仙五路人马组成，各路仙家发挥所长，每家堂口除婚姻事业财运、基础法事以外，根据每家教主的主修与堂口任务不同，会有最为擅长突出的法门。如今胡、常、蟒家做教主的较多，黄家和清仙做教主相对较少，外五仙掌堂的是极少。

胡家，即狐狸，生性大气稳重，说话慢条斯理，语言较简练，比较爱美注重仪表，在过去民间也流传着狐仙亦正亦邪的传说。因由胡三太爷太奶掌管仙门，相比之下对自家定的仙规较为严格，小事不太爱计较，而胡家的秉性更容易修行。相对来说，一般领胡家教主的弟马样貌端正，文质彬彬，女性眉清目秀，举止文雅。胡家比较喜欢抽烟和鸡，上身的体感打哈欠、流眼泪、后背会发热。胡家当教主的擅长婚姻事业财运，而道行高的胡家擅长主修仙缘、堂子、法事、或风水等法门。

黄家，即黄鼠狼、黄鼬，生性聪慧机灵，脑筋活络善于变通。身手敏捷跑腿快，办事利索，多为堂口中的报马，负责打探并传递消息。黄家爱记仇容易翻脸，也比较活泼好动，贪吃贪玩喜欢四处游山玩水或停留在农家的家宅中，不肯留在深山潜心修行，难以悟正道。道行低的小黄仙由于心性不稳，喜欢附体讨吃讨喝，爱吹牛说大话装谁像谁。而道行高的黄仙心性是极慈悲且稳重的，也不太爱计较小事，会尽心尽力地帮助人。相对来说，一般领黄家教主的弟马体力强盛，精神充足，人闲不住，在财运方面会不错，不愁衣食，财关方面的坎坷相对较少。黄家喜欢烟、酒、鸡。上身的体感打哈欠、流眼泪、脸和手心会有燥热的感觉，程度高时，下巴颏儿都快打掉了，上半身会前后地摇动。黄家当教主的擅长婚姻事业财运，而道行高的黄家主修找人找东西的法门。

常和蟒家，本为一家。常家即蛇，蟒家即蟒蛇。常蟒生性正直勇猛，外冷内热，比较内敛不喜形于色，有脾气，处事果断冷静。相对来说一般领常或蟒教主的弟马性格比较强势有主见、负有正义感爱乐于助人、有脾气、大部分人会比较内敛。常和蟒家英勇善战，也多为堂口中的武将，擅于战术法术，布阵护堂，常家擅长采草药炼丹药，他们喜欢吃鸡蛋。

常家，上身的体感是从腰部带动肩部左右扭动，颈部带动头部会一转一转的，身体表面会感觉发凉，而清仙和鬼的体感是刺骨的冷。有的会出现四肢发胀发紧的感觉。道行高的常和蟒家也会出现身体部位发热的症状。常家做教主的擅长治实病、虚病和法事，现在特别是在治疗骨科和红伤白伤类是一把好手。过去的常家擅长开药方治疗实病，还有隔空取药的神通，如今已经很少了。

蟒家，上身体感打嗝，程度高时，会打到喉咙像卡住憋气的状态，甚至打到出现干呕，上半身有上下的起伏会拱起来，想要吐舌头。有的会出现胃胀、没胃口等症状。蟒家做教主的主修点仙缘、堂子和法事，也有只主修法事，不修立堂的。

清仙，是人死后由鬼修炼而成的仙家，也叫鬼仙，而清仙堂与鬼堂不同，日后单篇分享。清仙当教主或碑王的，都是生前带有仙缘或领过仙的人，一般都是自家过世的亲人，很少出现外请清仙的情况。清仙的性格会保留人生前的性格，甚至会放大生前的缺点，随着去世时间的增长，生前的记忆也会随之越来越模糊。清仙喜欢吃面食馒头、包子等，也因清仙修佛道的原因，有的清仙会喜欢吃素，要求供素菜。清仙上身的体感是从脚底心顺着腿直至上半身上升一股刺骨的冷，四肢手脚冰凉，也会出现打嗝打哈欠流眼泪的症状，道行高的清仙也会在某些部位感觉到热。清仙当教主的主修地府阴间方面的法门，过阴寻人查事查寿命（现在很少）、或把过世的人请上来，处理解决鬼方面的事情。

外五仙，除胡黄常蟒以外的仙家称为外五仙，包括天生飞的、地上跑的、水里游的动物仙，熊、兔、狼、鹰、龟、鼠、刺猬、狸、鱼等。外五仙不会算卦预测，多数拥有自身特殊的本领神通治病、法术或护堂的任务。比如白仙兔仙聪明善良，擅长辨药采药炼丹药，会治病；白仙刺猬擅长讨药舍药，会给仙家治病，也会治实病；灰仙（鼠）擅长搬财改运，帮人补运、旺运、增运和转运；熊仙力大无穷擅长护堂等。现在外五仙做掌堂教主的极少，如今外五仙多数是在堂口中辅助协同办事，发挥其专长，只要用善心善念帮助人的都是好仙家。有的存在极个别的外五仙会上堂单，需要看教主立堂当天报名时的安排。