开天辟地一念间，开天才能见先天，辟地是为打根基，功果在我也在仙。 六道轮回五行中，仙家真谛在此中，六道怎得五行占，多此一道也非空。 有人参透此中味，定能安神又服鬼，神安鬼服大堂兴，大堂真谛全在归。 一粒芥子纳须弥，仙堂到底在哪里？异度空间人人说，说来说去也无解。 仙家落马要报名，哪处高山曾修行，处处灵山讲道场，道场里面有真经。 仙堂本是一乾坤，有天有地有真身，仙堂本是一坛城，坛城之中阴阳分。 都说修佛修来世，谁知修佛本入世，红尘炼心安佛国，佛国修成可出世。 仙单本是多法阵，法阵修好可通神，上通天界下入地，三界之内我为尊。 要想开天需立堂，立堂关键首在点，点堂可以开空间，空间就是大堂天。 仙堂空间有建筑，高山流水和门户，形态各异有含义，佛不度人人自度。 大堂空间有根基，根基深浅看土地，土承万物曰厚德，厚德安堂是真谛。 文王鼓，聚神兵，聚齐神兵要点兵，点兵不是寻常事，点好精兵仙堂兴。 一查仙家名和姓，二查仙家怎修行，三查出身和来历，再查职务和专精。 点兵常见几手段，各有机缘莫搞乱，点兵师傅要选清，否则家宅不安宁。 文王鼓，能聚兵，聚集仙家一大厅，此种手段有利弊，关键在于排仙名。 武力威慑能点兵，两倍将官五倍兵，师傅大堂抖神威，点完仙堂可扬名。 仙家能指落马处，此处就是出马路，一缘一会可点兵，因果两清仙堂固。 弟子可以自点兵，仙家陆续来报名，掌堂教主捧仙单，两侧六甲和六丁。 也有仙堂不点兵，凡事皆有法外情，能以混沌御阴阳，此般仙堂别样兴。 仙堂本是一法坛，累世因果皆纠缠，人仙同修了因果，才是仙道之真传。 要了因果需铺坛，铺坛秘法少人传，此法笔墨难表明，了清因果夙债还。 功德循生是关键，仙堂贯穿此条线，行道只是一方面，铺坛了愿是顺天。 都说要悟十世身，十世身里有灵根，灵根自有正法藏，寻根胜寻海底针。 一路不通路路通，可叹世人太懵懂，十世灵根难找寻，难道祖先不是根？ 仙堂铺坛行大愿，广开善门把法宣，百善本是孝当头，祖智恰如水潺涓。 所谓铺坛是规划，仙堂恰如一幅画，正法是天厚德地，铺坛宽广乾坤大。 铺坛并非是胡猜，寻根正是灵苗栽，灵苗孕育大道生，大道若生真自在。 临堂一指贵在点，点出可开大堂天，仙堂秘法千千万，此法号称万法巅！ 三界原本在人间，凡人身边有真仙，仙堂本有大机缘，人堂本是太极圈。 阳中本有一至阴，此物恰如水中金，金水相生又反生，知此玄妙鬼神钦。 阴中至阳通天路，此物就是火中木，火木正反皆相生，火木通玄灵根固。 开天一指属神通，一指点在混沌中，混沌演化生两仪，才有三才四相功。 地水火风需演化，演化全在一刹那，一气混元生万物，此语就是真精华。 大堂仙家散散乱，全靠法阵来贯穿，一朝点破大堂天，便安仙家千千万。 此指本循正法生，点时无声胜有声，仙堂若有正法依，必存指法来传灯！ 仙道弟子讲任务，任务取决修行路，天生我才必有用，修行必须落实处。 关于任务如何想？莫要偏听别人讲，修行本是入世法，红尘炼心是船桨。 人人都从天上来，凭啥比人高一块？有人感悟正法藏，才有任务天上来。 仙家度你传感悟，其中吃尽多少苦？你若得法需补报，因此任务能来到。 阴阳一理世界同，众生同样责任重，和谐社会求发展，公德也在修行中。 有人参透仙堂法，社会职责知牵挂，善门大开宣大道，仙鬼神魔懂教化。 日常谨守一言行，言行之中有真精，仙道弟子任务重，率先垂范达天听。 任务本是考试题，考试通过能涨级，莫道涨级长功能，神通渐显功能弃。 仙道弟子讲功能，功能到底是什么？功能不是济世法，借此了因大道成。 很多弟子说不贪，一提功能眼睛蓝，感觉自己心性长，为何功能边不沾？ 功能本是一把刀，刀客可会救世招？手持利刃招摇市，福祸无门自己招。 人仙两合出功能，功能用好神通成，功能神通相抵触，不知精义两无成。 人人有个灵山塔，塔聚群仙是为啥？仙家若来有功能，仙家不来你有啥？ 人人都是灵珠子，灵珠蒙尘逢乱世。由此仙堂了因果，灵珠总有放光日。 灵珠放光透体同，此珠不再有尘蒙，由此因果皆了断，仙家不落无功能。 灵光透体耀坛城，神通大成弃功能，功能只是过眼烟，此烟若存遮心灯。 当年斩将号封神，传奇迷杀多少人？可叹有谁识精义，封神本是修道真。 我本红尘一凡身，身内身外有乾坤，有人若知身内事，斩将封神孕灵根。 凡身之内有真神，真神本是先祖根，五脏六腑皆关隘，德殃在此聚一村。 仙堂若有大旗立，招得祖先来聚集，德殃智慧两相和，换得一片净天地。 封神本是了因果，封神之后是真佛，我佛人间涅盘日，便有真佛生佛国。 身外乾坤是佛国，佛国孕法成真我，真我本来无善恶，内外灵光已非昨。 人仙合一第一步，便是斩将封神路，串窍真谛几人知？成就仙风和道骨。 道骨仙风出尘路，贵人自有贵人扶，有人能知封神意，男儿顶天当立地。 出马密传有阵法，阵法之中有精华，掌握阵法可点堂，仙家行道万人夸。 出马阵法一语破，此阵本是风水做，仙堂也有风水说，场能决定仙福祸。 此种阵法名曰镇，此法约束仙家身，虽然风水助行道，却难消融百世恩。 今有仙法曰出道，出道也有阵法罩，阵法之中有乾坤，精通阵法能了道。 出道仙堂有规模，仙鬼神佛还有魔，虽说众生本平等，还需阵法来调和。 此阵不比出马镇，出马阵法难修真，胸怀锦绣观阴阳，天下本是一法阵。 仙堂本是一乾坤，仙堂之内有晨昏，仙堂本是天地法，天地法则汇一阵。 天南地北有残缺，残缺当有补天石，此石可作阵法眼，一阵圆融法自知。 仙堂隐现有法则，否则难以立一国，枯荣隐现知天意，隐堂可以避福祸。 顶天立地真男人，男儿有时也需忍，福祸有时非自招，知天闭门可修真。 仙家修行好盘道，盘道可以悟周全，弟子不明此中意，妄以自己是真玄。 手持三尺龙泉剑，以为除魔是真仙，我当闭门谢此客，此客就是一人魔。 仙堂之前有隐堂，此堂专为魔儿郎，我自闭门修真玄，示敌以弱气运长。 仙堂之后有隐堂，此堂本是我沃壤，押堂二山自古存，几人可知为何藏？ 我之大堂为隐堂，隐堂本在我身藏，我之隐堂有不为，无为济世是人皇。 何时隐现由天意，天地本是一局棋，我隐是为龙潜水，我出则是飞龙戏！ 铺坛本是为请神，内神外神有区分，外神本是已亡人，来到仙堂了道真。 内神本居体乾坤，五脏六腑把权分，内神外神两相和，道骨仙风曰全真。 外神落座讲机缘，听我详细说周全，内外两神互体用，仙道从外往内旋。 文王鼓敲打五路，五路外神来落户，了断因果分主从，大堂规划碑王主。 内外两神本一人，此番重聚隔一身，仙家缘何捆弟子，无间之道是内神。 土曰厚德能载物，了断因果众生度，弟子与神何渊源？知此可入修真路。 内外两神如合体，便是人仙可合一，两神合一是分灵，分灵可在三界行。 一仙堂是一坛城，坛城众生本无争，看破众生真来意，我被群神尊仙圣。 仙堂本是一座坟，坟里都是已亡人，仙堂建筑几人明，祠堂祭殿聚群神。 押堂二山自古存，一法在地一法天，明此二山知天地，我身就是大道仙。 地藏菩萨发大愿，此身就在地狱陷，地狱都是谁家祖，弃祖修真怎成仙？ 祖先对我血脉恩，德殃在我一身存，我之一身皆因果，修真之基在通神。 先有大道后有天，天上本有大罗仙，大罗仙是谁人祖，他落凡尘为谁苦？ 押堂之法有通天，通天法则在上仙，你若不能承祖智，可怜无数落马仙。 押堂之法我不传，知法不悟我心寒，彻地通天真道法，世上有人自悟它。 半吊不是真半吊，五百老钱买只鸟，若把此鸟放生去，回首再看仙家笑。 仙道弟子参七星，参星之中有玄精，仪轨法术有内涵，可叹无人知周全。 天有日月和星辰，宇宙精义显人身，人人身上有七星，内外七星可全真。 人有七魄和三魂，三魂对应天地人，七魄本有七星意，参星实则参自己。 三七为十属周全，七星之意很明显，魄主本能魂主思，七星渊源在祖先。 人人皆有遗传病，遗传之病归在命，遗传隐现有规则，请君细细参七星。 南斗注生北斗死，欲勘生死大道持，仙堂弟子参七星，莫听胡言作愚痴。 仙家串窍有方位，方位决定外神归，内外神合可通玄，神游物外号紫薇！ 道家本有入门法，此中精义无人夸，焚香参己拜七星，明此真意有精华。 沟通二字人人知，此中真谛谁人识？何处是沟何处通？沟来沟去通什么？ 出马仙堂能沟通，其实沟了也不通，目的意义不一样，仙家一走全是空。 出道弟子眼睛红，总说自己难沟通，其实通你干什么，仙家自知何时冲。 人仙本是共依存，交集是由血脉身，人仙因果互纠缠，彼此应该共承担。 沟通基础在理念，你为核心仙在前，人仙共创仙堂法，此法撑起一片天。 仙道正法是沟通，你之心意传天空，人仙合一须整合，整合有沟又有通。 沟是渠沟为水道，通神才有光芒照，若问沟通之根由，一语道破不唠叨。 祖智会聚走渠沟，此时才能楼上楼，内神外神两相和，通神指路有神通。 南茅北马有威名，救苦行道红尘行，世人不识此精义，听我详细说分明。 南茅本是符箓派，上中下茅区分开，下茅常显江湖中，上茅几人看出来？ 出马也有三流派，不是常说马道黑，出马此中有精义，出马也有大道微。 出马流派有区分，区分就在人仙恩，恩怨了断有区别，谁知出马能修真？ 常见出**顶香，仙家四海美名扬，弟子大病出功能，不过仙家一杆枪。 人仙因果能了断，其他受阻难清算，仙断因果并不走，香火钱财功德换。 还有两种不常见，人仙因果有隐现，如今遍插出道旗，其实还是分三级。 出道弟子皆大魔，大魔才能出大佛，可气有些出马仙，伪装出道扮弥陀。 出道本是修大道，佛道之间有正道，天地万法皆为道，正法感悟神光照。 出道也是人仙结，但与出马有分别，分别在于平等观，还有因果与和谐。 和谐社会是主流，欲成大道因果修，敌我矛盾难消除，内部缓和可解忧。 修行本是靠悟性，出道仙家有真情，你若能有真大愿，大悲咒语可看清。 出道本是无为道，无为才是功夫到，红尘入世潜修心。