第一种、正月里拜太岁

最适当的拜太岁日子，一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项：前一晚不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服;“拜太岁”时间：正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。

第二种、年前请太岁符

太岁符必须是正规法师专门绘制祭练过的，内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于符纸之上，书写完毕，并行坛祭法多日，配合法事情使用，交付所需之人保存佩戴或者张贴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。

第三种、辟邪驱邪

凡因犯太岁而招致邪气者，可用黑曜石貔貅[pí xiū]，黑曜石素有“黑金刚武士”之称，属于极度辟邪宝石，黑曜石貔貅手链结合了黑曜石的辟邪貔貅的招财，受到各个年龄层人们的喜爱。也可用艾草，艾草自古就是用以辟邪消灾的植物，古人逢本命年时即把艾叶挂于门口，用艾叶来求平安、吉祥、财运、新婚夫妇则祈求天长地久，这种习俗在很多地方依然流传。以艾草驱赶太岁邪气，消灾解难。

第四种：饰品化解

七宝石：金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的辟邪祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。

五帝钱：五帝为中国历代清朝五代的五位皇帝，顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆，期间所流通使用的铜钱，五帝钱配法师在家中七七四十九天做法的浩然正气，实现五帝之威力。

太岁符：太岁符为犯太岁者必备之灵符，上有太岁星君符咒，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难。分为红色阳符与黑色阴符多种搭配，必须收功绘制祭练，如果是印刷或者别的材质的都无功效。

第五种：破财消灾

凡逢流年不利的，犯太岁的，必然晦气不顺，甚至于钱财不足。

而对于那些已经有了基业的，或者是积累不错的，或者工作收入都还稳定理想的，那么破财消灾是最理想的办法。偶尔看到有新闻报道，街边有人发钱，也不说名字，发完就走，这都是破灾的。还有一种也可能是发了不义之财，比如赌钱赢大了，也会撒钱补运气。

破财消灾是古人一致认识，长期印证后效果较为灵验，也就是具备实战最简便的效果。是非，口舌，或者晦气都是破财，而主动破财，先减弱是非的能量。此外，钱财都是身外物，自个都长腿，你运气好，它自己就跑你家里来。你运气差，钱财自败。所以，只要是你的，你施舍出去，不仅化解灾厄，还能积德，而晦气去的也快，钱财回来回报也快，所以施舍、破财，是常用的基本的消灾化解办法。

第六种：献血消灾

对于有经济基础的人，破财消灾，花钱买运气是简便法门。而对于没有经济基础，也就是遇到点晦气连饭都吃不香的，没财可破咋办?那么，换一种方法，也能快速化解不利的影响。这种快速方式就是义务献血。既然晦气，不顺，有灾，小厄，那么严重就是血光之灾。而献血，属于化解这种影响最直接的办法，可以迅速化解或者减弱灾厄的影响。

第七种：以静制动

遇到不利的年份，或者不遂心的月份，通常都会心浮气躁，容易发脾气，焦虑，沉不住气。这些情况都是气运催促的，极少人能控制这种能量。古代练气师，也就是道家一派，会修炼法门来控制体内的气场。通常人，多没有定力和定性，一点小事都处理不好，更容易导致问题增多。而越是遇到问题出现，越应该沉心静气，或者是说晦气事情出现的时候，不要急于去处理，可以拖一拖，时间会出现解决问题的答案。而面对问题的时候，越是安静，沉稳，越对自己有利。而越是闹腾，折腾，出现的问题越会加倍，所以倒霉也更重。

第八种：放生行善

放生的活动是基于众生平等的慈悲精神，以及轮回生死的因果观念，而产生的一种行为。所渭“吃它半斤，还它八两”。放生行善能够集聚功德能量，化解体内煞气，比如放生鱼类入水，会得龙神保佑，你救了龙神的子民，龙神定会感恩护佑于你。比如放生动物鸟虫归山，会得山神保佑，你救了山神的子民，山神定会感恩护佑于你。

太岁煞犯太岁，会导致身内岁煞重，若能放生行善，得了龙神山神的保佑，则能让自己在太岁年里避开许多凶厄，顺利许多。