开天辟地一念间，
开天才能见先天，
辟地是为打根基，
功果在我也在仙。
六道轮回五行中，
仙家真谛在此中，
六道怎得五行占，
多此一道也非空。
有人参透此中味，
定能安神又服鬼，
神安鬼服大堂兴，
大堂真谛全在归。
一粒芥子纳须弥，
仙堂到底在哪里？
异度空间人人说，
说来说去也无解。
仙家落马要报名，
哪处高山曾修行，
处处灵山讲道场，
道场里面有真经。
仙堂本是一乾坤，
有天有地有真身，
仙堂本是一坛城，
坛城之中阴阳分。
都说修佛修来世，
谁知修佛本入世，
红尘炼心安佛国，
佛国修成可出世。
仙单本是多法阵，
法阵修好可通神，
上通天界下入地，
三界之内我为尊。
要想开天需立堂，
立堂关键首在点，
点堂可以开空间，
空间就是大堂天。
仙堂空间有建筑，
高山流水和门户，
形态各异有含义，
佛不度人人自度。
大堂空间有根基，
根基深浅看土地，
土承万物曰厚德，
厚德安堂是真谛。
文王鼓，聚神兵，
聚齐神兵要点兵，
点兵不是寻常事，
点好精兵仙堂兴。
一查仙家名和姓，
二查仙家怎修行，
三查出身和来历，
再查职务和专精。
点兵常见几手段，
各有机缘莫搞乱，
点兵师傅要选清，
否则家宅不安宁。
文王鼓，能聚兵，
聚集仙家一大厅，
此种手段有利弊，
关键在于排仙名。
武力威慑能点兵，
两倍将官五倍兵，
师傅大堂抖神威，
点完仙堂可扬名。
仙家能指落马处，
此处就是出马路，
一缘一会可点兵，
因果两清仙堂固。
弟子可以自点兵，
仙家陆续来报名，
掌堂教主捧仙单，
两侧六甲和六丁。
也有仙堂不点兵，
凡事皆有法外情，
能以混沌御阴阳，
此般仙堂别样兴。
仙堂本是一法坛，
累世因果皆纠缠，
人仙同修了因果，
才是仙道之真传。
要了因果需铺坛，
铺坛秘法少人传，
此法笔墨难表明，
了清因果夙债还。
功德循生是关键，
仙堂贯穿此条线，
行道只是一方面，
铺坛了愿是顺天。
都说要悟十世身，
十世身里有灵根，
灵根自有正法藏，
寻根胜寻海底针。
一路不通路路通，
可叹世人太懵懂，
十世灵根难找寻，
难道祖先不是根？
仙堂铺坛行大愿，
广开善门把法宣，
百善本是孝当头，
祖智恰如水潺涓。
所谓铺坛是规划，
仙堂恰如一幅画，
正法是天厚德地，
铺坛宽广乾坤大。
铺坛并非是胡猜，
寻根正是灵苗栽，
灵苗孕育大道生，
大道若生真自在。
临堂一指贵在点，
点出可开大堂天，
仙堂秘法千千万，
此法号称万法巅！
三界原本在人间，
凡人身边有真仙，
仙堂本有大机缘，
人堂本是太极圈。
阳中本有一至阴，
此物恰如水中金，
金水相生又反生，
知此玄妙鬼神钦。
阴中至阳通天路，
此物就是火中木，
火木正反皆相生，
火木通玄灵根固。
开天一指属神通，
一指点在混沌中，
混沌演化生两仪，
才有三才四相功。
地水火风需演化，
演化全在一刹那，
一气混元生万物，
此语就是真精华。
大堂仙家散散乱，
全靠法阵来贯穿，
一朝点破大堂天，
便安仙家千千万。
此指本循正法生，
点时无声胜有声，
仙堂若有正法依，
必存指法来传灯！
仙道弟子讲任务，
任务取决修行路，
天生我才必有用，
修行必须落实处。
关于任务如何想？
莫要偏听别人讲，
修行本是入世法，
红尘炼心是船桨。
人人都从天上来，
凭啥比人高一块？
有人感悟正法藏，
才有任务天上来。
仙家度你传感悟，
其中吃尽多少苦？
你若得法需补报，
因此任务能来到。
阴阳一理世界同，
众生同样责任重，
和谐社会求发展，
公德也在修行中。
有人参透仙堂法，
社会职责知牵挂，
善门大开宣大道，
仙鬼神魔懂教化。
日常谨守一言行，
言行之中有真精，
仙道弟子任务重，
率先垂范达天听。
任务本是考试题，
考试通过能涨级，
莫道涨级长功能，
神通渐显功能弃。
仙道弟子讲功能，
功能到底是什么？
功能不是济世法，
借此了因大道成。
很多弟子说不贪，
一提功能眼睛蓝，
感觉自己心性长，
为何功能边不沾？
功能本是一把刀，
刀客可会救世招？
手持利刃招摇市，
福祸无门自己招。
人仙两合出功能，
功能用好神通成，
功能神通相抵触，
不知精义两无成。
人人有个灵山塔，
塔聚群仙是为啥？
仙家若来有功能，
仙家不来你有啥？
人人都是灵珠子，
灵珠蒙尘逢乱世。
由此仙堂了因果，
灵珠总有放光日。
灵珠放光透体同，
此珠不再有尘蒙，
由此因果皆了断，
仙家不落无功能。
灵光透体耀坛城，
神通大成弃功能，
功能只是过眼烟，
此烟若存遮心灯。
当年斩将号封神，
传奇迷杀多少人？
可叹有谁识精义，
封神本是修道真。
我本红尘一凡身，
身内身外有乾坤，
有人若知身内事，
斩将封神孕灵根。
凡身之内有真神，
真神本是先祖根，
五脏六腑皆关隘，
德殃在此聚一村。
仙堂若有大旗立，
招得祖先来聚集，
德殃智慧两相和，
换得一片净天地。
封神本是了因果，
封神之后是真佛，
我佛人间涅盘日，
便有真佛生佛国。
身外乾坤是佛国。
佛国孕法成真我，
真我本来无善恶，
内外灵光已非昨。
人仙合一第一步，
便是斩将封神路，
串窍真谛几人知？
成就仙风和道骨。
道骨仙风出尘路，
贵人自有贵人扶，
有人能知封神意，
男儿顶天当立地。
出马密传有阵法，
阵法之中有精华，
掌握阵法可点堂，
仙家行道万人夸。
出马阵法一语破，
此阵本是风水做，
仙堂也有风水说，
场能决定仙福祸。
此种阵法名曰镇，
此法约束仙家身，
虽然风水助行道，
却难消融百世恩。
今有仙法曰出道，
出道也有阵法罩，
阵法之中有乾坤，
精通阵法能了道。
出道仙堂有规模，
仙鬼神佛还有魔，
虽说众生本平等，
还需阵法来调和。
此阵不比出马镇，
出马阵法难修真，
胸怀锦绣观阴阳，
天下本是一法阵。
仙堂本是一乾坤，
仙堂之内有晨昏，
仙堂本是天地法，
天地法则汇一阵。
天南地北有残缺，
残缺当有补天石，
此石可作阵法眼，
一阵圆融法自知。
仙堂隐现有法则，
否则难以立一国，
枯荣隐现知天意，
隐堂可以避福祸。
顶天立地真男人，
男儿有时也需忍，
福祸有时非自招，
知天闭门可修真。
仙家修行好盘道，
盘道可以悟周全，
弟子不明此中意，
妄以自己是真玄。
手持三尺龙泉剑，
以为除魔是真仙，
我当闭门谢此客，
此客就是一人魔。
仙堂之前有隐堂，
仙堂专为魔儿郎，
我自闭门修真玄，
示敌以弱气运长。
仙堂之后有隐堂，
此堂本是我沃壤，
押堂二山自古存，
几人可知为何藏？
我之大堂为隐堂，
隐堂本在我身藏，
我之隐堂有不为，
无为济世是人皇。
何时隐现由天意，
天地本是一局棋，
我隐是为龙潜水，
我出则是飞龙戏！
铺坛本是为请神，
内神外神有区分，
外神本是已亡人，
来到仙堂了道真。
内神本居体乾坤，
五脏六腑把权分，
内神外神两相和，
道骨仙风曰全真。
外神落座讲机缘，
听我详细说周全，
内外两神互体用，
仙道从外往内旋。
文王鼓敲打五路，
五路外神来落户，
了断因果分主从，
大堂规划碑王主。
内外两神本一人，
此番重聚隔一身，
仙家缘何捆弟子，
无间之道是内神。
土曰厚德能载物，
了断因果众生度，
弟子与神何渊源？
知此可入修真路。
内外两神如合体，
便是人仙可合一，
两神合一是分灵，
分灵可在三界行。
一仙堂是一坛城，
坛城众生本无争，
看破众生真来意，
我被群神尊仙圣。
仙堂本是一座坟，
坟里都是已亡人，
仙堂建筑几人明，
祠堂祭殿聚群神。
押堂二山自古存，
一法在地一法天，
明此二山知天地，
我身就是大道仙。
地藏菩萨发大愿，
此身就在地狱陷，
地狱都是谁家祖，
弃祖修真怎成仙？
祖先对我血脉恩，
德殃在我一身存，
我之一身皆因果，
修真之基在通神。
先有大道后有天，
天上本有大罗仙，
大罗仙是谁人祖，
他落凡尘为谁苦？
押堂之法有通天，
通天法则在上仙，
你若不能承祖智，
可怜无数落马仙。
押堂之法我不传，
知法不悟我心寒，
彻地通天真道法，
世上有人自悟它。
半吊不是真半吊，
五百老钱买只鸟，
若把此鸟放生去，
回首再看仙家笑。
仙道弟子参七星，
参星之中有玄精，
仪轨法术有内涵，
可叹无人知周全。
天有日月和星辰，
宇宙精义显人身，
人人身上有七星，
内外七星可全真。
人有七魄和三魂，
三魂对应天地人，
七魄本有七星意，
参星实则参自己。
三七为十属周全，
七星之意很明显，
魄主本能魂主思，
七星渊源在祖先。
人人皆有遗传病，
遗传之病归在命，
遗传隐现有规则，
请君细细参七星。
南斗注生北斗死，
欲勘生死大道持，
仙堂弟子参七星，
莫听胡言作愚痴。
仙家串窍有方位，
方位决定外神归，
内外神合可通玄，
神游物外号紫薇！
道家本有入门法，
此中精义无人夸，
焚香参己拜七星，
明此真意有精华。
沟通二字人人知，
此中真谛谁人识？
何处是沟何处通？
沟来沟去通什么？
出马仙堂能沟通，
其实沟了也不通，
目的意义不一样，
仙家一走全是空。
出道弟子眼睛红，
总说自己难沟通，
其实通你干什么，
仙家自知何时冲。
人仙本是共依存，
交集是由血脉身，
人仙因果互纠缠，
彼此应该共承担。
沟通基础在理念，
你为核心仙在前，
人仙共创仙堂法，
此法撑起一片天。
仙道正法是沟通，
你之心意传天空，
人仙合一须整合，
整合有沟又有通。
沟是渠沟为水道，
通神才有光芒照，
若问沟通之根由，
一语道破不唠叨。
祖智会聚走渠沟，
此时才能楼上楼，
内神外神两相和，
通神指路有神通。
南茅北马有威名，
救苦行道红尘行，
世人不识此精义，
听我详细说分明。
南茅本是符箓派，
上中下茅区分开，
下茅常显江湖中，
上茅几人看出来？
出马也有三流派，
不是常说马道黑，
出马此中有精义，
出马也有大道微。
出马流派有区分，
区分就在人仙恩，
恩怨了断有区别，
谁知出马能修真？
常见出**顶香，
仙家四海美名扬，
弟子大病出功能，
不过仙家一杆枪。
人仙因果能了断，
其他受阻难清算，
仙断因果并不走，
香火钱财功德换。
还有两种不常见，
人仙因果有隐现，
如今遍插出道旗，
其实还是分三级。
出道弟子皆大魔，
大魔才能出大佛，
可气有些出马仙，
伪装出道扮弥陀。
出道本是修大道，
佛道之间有正道，
天地万法皆为道，
正法感悟神光照。
出道也是人仙结，
但与出马有分别，
分别在于平等观，
还有因果与和谐。
和谐社会是主流，
欲成大道因果修，
敌我矛盾难消除，
内部缓和可解忧。
修行本是靠悟性，
出道仙家有真情，
你若能有真大愿，
大悲咒语可看清。
出道本是无为道，
无为才是功夫到，
红尘入世潜修心。