意出马顶香这条路不好走，对于出马弟子来讲，修其心性、磨其意志、纠正自己才是领仙的基础。再加上不同的仙家给弟子身上不同的反应，以及弟子本人的心态变化。因为它还没有立堂，所以会受到仙家的影响。
领仙的道路非常磨心，弟子要适应堂上现在以及以后进堂的所有老仙家的性格和办事方式，自己还不能乱心，还要时刻提醒检讨自己是否有错的地方，不要走向歪路。修其正法，定其心性，人仙同修，在立堂的前后都是一个过程。
大部分的出马弟子都经历了磨心、磨情、磨财的阶段，才能立堂口出马看事。为什么在立堂前财运不大好呢？复杂的感情怎么出来了呢？为什么贪心、杂心、邪心都显现了呢？
显现出来后，不要求你不去想，只要你当下定心不去做就可以了，任何一位仙家也不会推你去做的。主要还是要看本人。因为脚下的路都是自己走出来的，不是谁把你推出来的。
立堂前弟子的财运不顺，其实不是老仙家让你供它才给你财，你顺了仙家就没有功德了。而是仙家告诉弟子不要贪财，要合理使用自己的财富，不执着，要学会放下。因为仙家从动物身修成仙身，并无所求之心。若说有，那只有积累功德和弟子一起修持正法之心，直到功成圆满。
如果仙家师父只为了弟子立堂得名利，让弟子在立堂前混身不舒服，疾病缠身，那只能说明仙家还没有修到位，需要回去接着修。很多情况都是弟子私心的体现，是幻相，而它们牵强地理解为是仙家造成的。
这是一个慢慢转化的过程，是弟子的心性在过关。如果关口环节没有过，说明心还没有修好，为什么我们现在有一些灵感呢？那是测试期，仙家给你一点灵感，看看弟子的心性达到了什么层次。心性提高后，仙家会把更多的灵感给你。
就像《周易》中所言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。你可以载这个物吗？心的承载量有多大，慈悲心有多大，你的神通就有多大。神通不是给的，是你自己修来的。你没有那个德行，给你了神通你就会把仙家带离了正路而走向了歪路，就这么简单。
并不是一些大仙告诉你如何破灾、叫魂、超度，你就可以看事了。那是在骗你的钱，真正的神通是无形的。有些香客来看事，或者还有一些人在网上问，它怎么才能得到神通，怎么才能提高神通的功力。我问他们什么是神通呢？
神通是慈悲，是一种境界，也可以说是一种至高无上的哲学，说来说去一定要修心养性、磨你心性。当你的心修得就像一池湖水，一片树叶掉在清澈的湖水上泛起点点波纹，那些波纹就是神通，而你的心有没有像湖水一样平静呢？湖水是否平静，也注定了你神通的层次。
当自己的心性不乱，心生慈悲，自得天地护法之护持。还是那句老话：正知正念正行，鬼神皆为护法。邪心邪念邪行，自得恶鬼缠身，冤亲债主也会来了。时间一长，以自己的心性为伍，好好的仙堂变为鬼堂，可惜可悲可叹啊！
修习任何法门以心性为主，你的心稳那么你的堂口自然也就安稳，万法归其“心”领仙弟子带仙修正法，以佛家、道家、儒家的思想为修习方向，带领仙家共修完成任务。
以这种方式领仙，心不会乱，堂不会乱，有香客需要你救助的，仙师会来帮助你给香客解决，你在行道的过程中积累了福德，以后会往生好的地方。反之自有恶报，接引咱们的只有地府阎君和鬼官。是天高路宽的大道还是地府小道，由领仙弟子的心念而定。
你做了什么事就得什么果。因果就像一棵树，立堂前你想种这颗种子，立堂后你种下了它，看事多少年以后种子生根发芽，种瓜得瓜种豆得豆，不要妄想你种个土豆会给你长个西瓜。你想家庭幸福或以后往生好地方，就看你这个园丁怎么播种和培养这棵心中之树了。
当你有正知正念的时候，仙家都会听你的教导，不要去过多的追求你得不到的东西，因为那些东西不属于你，最后都是以心性入手，以心念感召。
领仙弟子在领仙过程中用正知正念接触各个宗教，吸取经验和精华，来完善自己。立堂后你们的心态会大大转变，这样的人家庭会越来越幸福，自己越来越慈悲更好地帮助它人。不会说立堂后越来越黑暗，越来越自私高高在上，这样的人问题出在“魔心”上。人正正其身，人善善其心，所以，一个人的善与恶都在一念之差。
一念善，一念恶。性本善还是性本恶？人都有善和恶的一面。修行就是去恶扬善的过程，把善发扬光大，把恶越缩越小。就像道家的八卦有阴有阳，有好就有坏，有美丽就有丑陋，有白天就有黑夜。
如果说黑夜是阴，我们在黑夜时修习自己的本心本性，把这阴的一面修成阳面，那么同样你的仙家也会积累更多的功德。人正心自正，心正心自清，心浊心自魔。人仙走正道，才能方自得。找到自己，做好自己最为重要。