附体者，原身被阴性物质所控制，肉体为其所左右。被附体的一般会先生病医院难以治愈的那种病，后有一部分人会因此而具备一定的预测、看病、沟通逝去先人的能力。还有个别被附体者，能成为真正的通灵者，也就是灵媒。

被附体者的八字特点：阴气旺而无制，日主被阴气所控制。要是阴的载体能为日主所用，也就是有一定功能的，且是八字中唯一功能点的，那么极有可能是先被附体后成巫婆、神汉。要是旺阴能被阳制，那么不是通灵大师就是得灵而成就大业或发大财的人。

    阴旺的看法，阴月出生者即为先天阴旺。阳月出生的，月支被合化成水木者也是阴旺。天干中木和己土最能附阴。天干木多而无制化，八字中阴气旺。

    日干为金、水、木及己土，阴气旺而无制时，最容易被附体。丙丁火、戊土日干在阴旺时，也会被阴所控制。它们要是被旺阴所附上的话必是先得大病；要是自身阳旺，阴旺附于木不直接与日主平衡的，有通灵象。

    水火既等于阴阳又不等于阴阳。水火与阴阳是两个不同的概念，但它们又有一定的重合性。在网上看到一个经常被鬼附体而得病的八字，日柱是丙午其它柱还有根气和木印，表面看日主阳气很旺，但出生在子月，照样还是被附体而常生病。

坤造：壬寅  壬子  辛丑  戊戌  中年前经常得阴性病，一病就是几个月，医院治不了，每次只有用民间的方法才得愈。中年后通灵，成为挺有名气的灵媒

     乾造：癸丑  甲寅  庚辰  丙戌  命主为狐狸精附体，能治一些阴性病。

     坤造：戊子  壬戌  甲申  壬申  巫婆，有名气。

     坤造：庚寅  丙戌  丁亥  乙巳  方圆几百里最有名的灵媒。

凡是八字金水重，木火衰,此类人容易被鬼神附体，更兼支见墓库尤其是辰戌！（八字阴气不明显者，岁运逢之同论） 

需知，火乃人之精神。火狂人疯，火伤人癔。
　　

《金碗银勺-子平何知章》 又论述：

　　何知人家鬼相寻，地户不关开天门，岁运引动阴阳线，便有邪灵附弱体。

　　这里，天门指八卦的乾位，西北角，地支戌亥;地户指八卦的巽位，东南角地支辰巳。 

　　

天门神处地户鬼居，但这个口诀的缺点是单从地支论断，没有考虑到整个命局的冷暖失衡及岁运变化

　　

四柱阴冷，一点精神受伤，闪烁不定如风中烛、浪里灯，轻则鬼神附体、重则因此丧命。 

 

 坦率地讲，对于民间传言的“邪神附体”、“饿鬼上身”，我是持否定态度的。特异现象肯定是有的，但是绝对没有传言的那么邪乎。

    古人有一个说法，“纯阳为仙；纯阴为鬼”。按照这个说法，人应该是一种半仙半鬼的存在，只不过阳气要稍重一些。如果真的有什么阴性很重的东西上了你的身，打破了阴阳的平衡，轻则卧病在床，重则会丧生。因此一般人们所说的附体，应该属于精神性的疾病（五行的相互作用紊乱）。

    医学上有心理性疾病与精神性疾病的说法。由于这是舶来概念，两者之间究竟该如何界定，我至今没有看到专业的说法。在此我先谈谈自己的看法。

    心理性疾病一般表现为郁郁寡欢，有怪癖。严重了会情绪失控，或是积郁成疾，引发肌体的病变（有可能会转为精神病）。这就是中医所说的“病由心生”。一般心理性疾病不会遗传。心理性疾病在发生、发展的过程中，自身的意识是由自己主宰的（没有丧失主体意识）。

    精神病是可以遗传的，表现为对自己的意识失去了控制，行为怪异。例如没有羞耻感，会有裸奔行为的发生等等。中医的说法是“迷了心窍”。

    中医认为，肝属木，是藏魂之处；心属火，是藏神之所。因此精神病应该是肝经与心经出了问题。

    在命理学上，心理性疾病与精神性疾病，会由有不同的八字结构来显示。

乾造：庚申、乙酉、戊申、丙辰。

大运：2丙戌；丁亥；戊子；己丑

    朋友的短信说他感到“痛苦不堪”，说明他的意识并没有失控，基本可以排除精神病的可能。八字中也是如此。虽然他的八字中也有木火，但是丙火主小肠，与心经无关。乙木为忌，但是乙庚合而有制，忌神有制不为病，肝经也没用问题。

    这个命局的特点是满局忌神，不善交际，缺乏交流与沟通。人是社会型生物与他人缺乏交流，这本身就是个问题。再有一点是，他与陌生人比较交心，会袒露心曲（这个诀窍暂不公布）。时上丙火为忌，死要面子活受罪，很少说实话（有损面子的话坚决不说）。

    这个命的食伤很重，丁亥运注定是感情无果。刚开始交往还可以，但是谈深了就不成了。

    我断他是感情心理出了问题。换一个角度，说他是被女鬼附身了，精气大损也不为错。时支比肩合月支的伤官，是自慰的信息标志（伤官可以类化为生殖器）。

    呵呵，不说了，不说了。

   

坤：壬戊壬甲
      寅申寅辰   
大运： 9丁未  19丙午   29乙巳   39甲辰   49癸卯 

       此造坤命是笔者上午去她家堪宅之后算的命例，命主自己是巫婆，平时帮人算算命，巫婆在台州来讲就是神明，也叫神婆，即是有大仙附体的那种，很多人习惯叫保家仙；娼妓与神婆之间就一线之差，神婆与精神病也是一线之间，都是疯疯癫癫的。那么怎么去分析此造是含有大仙附体的神婆八字呢？神明附体乃亡灵喜欢她的身体所以才附在她的体内，对坤命来说一般亡灵多为男的，以下解读神婆八字原理。

1，日元壬水盘根在申金之中，申是印是身体是文凭，寅申冲失去了文凭，同时也主身体不好。 

2，寅见申是驿马，即申是马星；这个马星可以是自己的马也代表了别人的马，是年柱壬寅的马，我的身体是别人的马，那么我的身体是被别人骑的。

3，申是印是身体，身体上面的戊是杀是异性，是男人，且戊长生在寅寅木夹冲申金，寅中含有异性戊土七杀冲击了自己的身体，身体被包围了，那就是身体虚弱，有保家仙的人都明白保家仙初期身体是很差的，体弱多病。如此才能容易被鬼神、亡灵、大仙等乘虚而入，占据身体。

4，申金被戊土壬寅冲击包围，即是我的身体被鬼神、异性所喜欢着，戊土要占据我的身体且骑在身体之上，这点与娼妓是相同的。【保家仙与娼妓不同的地方就是，娼妓是异性男人骑在自己身上，且周围多是财官在攻击自己的身体，占据自己的身体，以肉体换取金钱。而保家仙是鬼神、亡灵、大仙等骑在自己的身上占据自己的身体，共同点多是身体被别人占据】 

5，甲辰时是食神坐空，思维坐空有胡言乱语的信息，多幻想，这点与精神病患者很相似。 

6，食神在坐空的情况下，有灵异的事，同时食神也是失神，特别木是食神的前提下有代表神灵、失神的信息。

7，柱中的寅木是艮卦，艮主鬼门，且是食神，岂不就是鬼神吗？寅申冲是鬼神在作怪，是鬼神喜欢自己的身体，要占据自己的身体。

8，结合上面的讲述，辰是地户逢空，地府门没有关闭，鬼神容易出来惹事。壬水的身体是申、本库在辰，被鬼神寅中所透的戊甲分别控制住骑在身上。我的身体申金与本库辰土分别被鬼神所透的甲戊所占据，并且戊土七杀是从辰申寅里面透出来的，杀是寅辰中的戊，也可以当鬼神看，身体被鬼神占据且体内暗藏七杀，如此即是保家仙，神婆巫婆之命矣。

   通灵的狐仙、黄仙、蛇仙等附体之谜 

1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可的，万事都可以商量

2。灵体这东西，主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王这些，主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来。可以说，附体的灵体全部是动物仙. 

3。大多数通灵者都是大病一场后，有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，只好被灵体附体。意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复，其他的或者进入精神病院或者被附体. 

4。有人说灵体好的 是来报恩或者了解恩怨 宿怨的，还有说灵体是钻了空子。总之，世界上没有免费的午餐，可以说，真有灵体的话，他就是用人体来修炼增加自己的功力，通灵者在他的附体下，一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪，多要香火钱，几年之后就失去功能了，灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久，也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙 即灵体也磨着其后代叫其出马开马绊子。 

5.在东北，管通灵者叫大仙 老仙 跳大神的 ，现在有很多这类人，不知真假，有没有功夫。炼气功的 信佛的信密宗的信基督的 供保家仙的 供大仙堂的你要深入进去 还是有一定比例的.