在东北民间有这样一个故事：相传当年通天教主将所炼丹药撒向凡间，狐（狐狸）、黄（黄鼬）、白（刺猬）、柳（蛇）、灰（老鼠）五类动物有缘服食，所以这五种生灵最容易修炼成仙。 虽然都是仙家，但每一类仙家的神通却是不一样的！

 

胡仙

即修炼成仙的狐狸。 先贤大禹曾娶涂山氏为妻，生下夏王朝国君启，而涂山氏就是狐族！ 民间传说大禹治水有功，正所谓一人得道鸡犬升天，他的岳父被升官做了玉皇大帝的文书。 由于涂山氏得道最早，并且在天庭任职，从此以后五大仙家中就已胡家为首！ 在东北出马仙，大多数的出马堂口中都是胡家做教主。 狐仙不仅有着统领全局的能力，法术也高深莫测，可预测吉凶。

 

黄仙

即修炼成仙的黄鼬（黄鼠狼）。

它被人崇拜，有两个原因：

一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”。

人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病。

这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。

在东北，人们对黄仙的敬畏并不少于狐仙，不少农村居民家中都会供奉保家仙，即用黄纸写上“供奉胡黄二仙之位”，以求仙家保佑家族中人一切顺利。

一般堂口中黄仙是不可缺少的兵马，他们行动迅速且性格活泼，出马弟子一般要靠黄家仙跑腿查事，保证自己的信息通畅。

 

白仙

即修炼成仙的刺猬。 不过白仙是刺猬的说法盛行于现代。 在民国时期，北平顺义一带也称白兔为“白仙”，当地人把白兔与狐狸、黄鼬、刺猬、蛇莽，统称为“胡柳黄刺白”。并不涵盖“灰仙”老鼠。 人们对刺猬白仙的崇拜，可追溯到明朝时期。 古时人们认为白仙可治病救人，现代人也多认为白仙在堂口中负责治疗实病。 也有人认为白仙身上的刺象征着中医的银针，拥有白仙的堂口便有了针灸治病的能力。

 

柳仙

即修炼成仙的蛇蟒。 人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。 蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若有属蛇的人，则说是属小龙。 人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力不逊色于狐狸，也能形成人形，有千里摄物的法术。 蛇仙是堂口中不可缺少的兵马，他法术高强，并且具有很强的攻击性。一般有同行之间互相盘道（比试法术），蛇仙都是首当其冲。若有其他精怪对弟马不利，蛇仙也会对其发起攻击！ 蛇仙也是唯一一个除狐仙之外，能够名正言顺做掌堂教主的仙家。 还有的蛇仙具有“赐药”的本领，出马弟子可以通过蛇仙的法力，凭空取出针对香客病症的药物。

 

灰仙

即修炼成仙的老鼠。 对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出，活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。 还有的将其视为仓神，在汉族民间填仓节时祭祀。 另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。 现代人多人为灰仙的主要能力为“搬运”，不仅能搬运实物，还能搬运虚无的东西，例如运气。 很多人认为，如果有灰仙保家，那么家主在有难处的时候能够受到保佑。 例如，灰仙可以将一部分其他地方的钱财搬运至家中，这时候，弟子会莫名其妙的获得贷款，或者遇到贵人借给钱财… 但这种情况也会有很大的副作用，因为难过度过之后，将要面对比较庞大的债务压力。

由于白仙行动相对迟缓，再加上现代社会对于白仙修行的阻碍较多，刺猬想要修成比较难。

灰仙也是如此，它们居住在人类社会，性格亦正亦邪，大多数情况都是受人鄙视的，稍一露头就会被人追打，得道也比较困难。

所以，现在的出马弟子中，有白仙与灰仙缘分的很少，大多所供奉的都是“四大家族”，即胡、黄、常、蟒。

常即是长，长虫之意，就是咱们之前提到的蛇仙。

蟒即是蟒蛇。