在出马道弟子是否需要学习这个问题上，一般分为两派。
一派认为仙家弟子什么都不需要学习，仙家来了自然什么都会；另一派认为弟马必须得学习，只有充分“悟神”才能领好仙家四海扬名。
到底哪种说法更靠谱？本篇我们来分析一下。
不少人都认为出马道弟子是不需要学习的，因为仙家来了自然什么都教给弟子了，在他们的认知中，弟子只要出头了，基本就属于无师自通。
所以，现在的出马道圈子有着比较常见的一个状态，就是带缘分的弟子经常找人“点透”自己，或者不断找人翻堂。
他们认为只要有一个高人点透自己，或者有一个缘分师傅帮自己把堂口处理好，自己就可以瞬间掌握一切能力。
这部分人群认为，在弟马和仙家的组合中，仙家占了主导地位。
我曾经听到过一个弟子说过，“老仙家来了随便找一张纸，在上面画个圈，那都是最管用的符咒，小白人学的再好，画的再漂亮也没用。”
也曾听过有人说，“不管办理任何问题，只要一烧纸就能帮香客排忧解难，因为一烧纸仙家就接收到信号了，根本不需要刻意做繁琐的法事…”
还有一部分弟子的看法与之相反，他们认为身为顶香弟子必须要学习，正所谓师父领进门修行在个人，仙家只是给力弟子相应的灵感，如果人不主动迎合仙家也有可能抓不住仙家给的信息。
这部分人一般都很强调拜师学艺的重要性，因为师父有很充足的经验，有时候看事儿经验比灵感更重要。再来师父会教授弟子规格礼法，不用事事都要请仙下来问。
每个人的看法一般都与个人经历有关，通常人都是主观的认为“我就是这样出头的，所以我这种方式才是对的。”
但是出马道不是宗教，没有统一的教义和经文，甚至每门每户都有自己的规矩。
所以，我们没法直接评判到底谁对谁错，只能看看谁最符合当下的认知。
出马道仙的基础能力就是看事儿，不管是认为出马道仙不需要学习的朋友，还是强调必须学习的弟子，我想大家都会认为出马道仙的看事儿能力是仙家给的，这是不需要学习的。
所以，看事儿方面不需要纠结，主要的争议还是在规格礼法以及各类法事，还有行业文化等方面。
关于这些方面，我曾经跟不少同行都谈论过，最后得出的结论就是，认为出马道弟子没跟师父学习知识的，要么就是啥也不懂的外行，要么就是神棍。
举几个真实例子。
关于礼法，曾经就有人认为这不是学的，仙家来了啥都知道了。
我反问他：三三九九是仙家附体时候告诉你的？仙家上供鸡鱼肉蛋是仙家下来自己说的？上供要单不要双是仙家跟你商量的？
当然，这种事情谁也没在场，对方无耻的咬定就是仙家告诉的，谁也没辙。
不过，我还真没见过哪个小白刚刚领仙就知道哪天是仙家过大节，如何上大供的，基本都是领堂师父悉心教导的。
当然，有的神棍更无耻，我曾经遇到一个，号称给仙家上供随便就可以，自己喜欢吃啥就上啥，根本不需要讲规矩，仙家在乎的是弟子的心意…
我问他，我喜欢吃带血丝的烤腰子，供两串行不行？对方直接无语了。
关于法事，缘予阁承认仙家会教导一部分，但绝不是全部都能教给弟子。
拿个人来说，最开始领仙的时候莫名其妙的会打表，当时仙家说一句旁边的人记录一句，后来跟民俗市场里边卖的表文对照的一下，相似度很高，但要比买的表文全面。
在此之前，我们从来没接触过这些东西，当时自己也很诧异，所以我个人比较认可仙家会教给弟子东西的。
但是，仙家教的东西也是有限的，很多法事还需要跟引领师父学习。
关于文化就更不用说了，我就没见过谁家仙家下来以后能把出马道文化掰扯明白的。
最经典的问题就是“金花教主”到底是谁，这个答案千奇百怪！
有的说是通天教主的徒弟，有的说是通天教主的师妹，有的说是通天教主的媳妇，有的说是金花蛇，有的说是金花鼠，有的更是脑洞大开，说是佛前莲花…
最佩服这些神棍，都会编故事扯淡。
这玩意不知道就不知道呗，有必要胡编乱造吗？回头还把屎盆子扣仙家身上，说是仙家告诉的。
真应该让这类神仙师傅搞个聚会，好好掰扯掰扯金花教主到底是谁，掰扯明白了再出来抓弟子，免得一个师傅说出一个样来！
综上所述，做一名合格的出马道仙可能不学东西吗？
仙家啥都教，仙家那么万能怎么没自己出来？为什么要去找引领师父？仙家那么厉害怎么还上网看贴子学知识？为什么不请仙家附体讲讲文化，出个书或者办个文化讲座啥的？
你是治病救人的，不是信口雌黄的小人，得为香客负责。
这也不会，那也不学，还敢号称啥问题能都解决，你到底是神棍还是出马道仙？
就像有的弟子愿意为香客负责，在有灵感的情况下还要多学习算卦技巧，一是因为领仙不一定领一辈子，给自己留个后路；再来多学点知识总没有坏处，一边用玄学，一边用灵感，这样双保险不是更好吗？更能为香客负责。
引领师所传授的经验远远超出了你看十件事，一百件事的总结，无论是理论还是实践。
这条路不是你能选择的，但却是需要你来完成的，一个好的引领师会告诉什么才是真正的因果和天机，切莫一意孤行。
网上很多人都说，堂子必须四梁八柱齐全了才能出马看事，必须内五行、外五行凑齐了才算完整，只有完完整整利利索索了，才能有本事四方走、八方挪，搭灾救难。
真的是这样吗？
厉害的出马仙堂子上全不全我不敢说，但是我却见过很多堂口上的人马齐全，阵仗恢弘却偏偏看不了事。
所以，就借着这个事儿，缘予阁想说说自己的看法。
高门大户有自家的规矩，小门小户有自己的过法，凡事不能一概而论。
就像大酒店有厨师、传菜员、服务员、卫生员……管好了，那是分工明确、各司其职，环境优越，服务良好。可要是没有一个好的管理呢？人多，心思就多，出的罗烂事儿就多，可能还不如小饭店生意红火。
为什么现在很多人都喜欢去苍蝇馆子？小饭店，老板可能就是厨子，老板娘收钱上菜，人家靠这个谋生，技术不行就不赚钱，所以苍蝇馆子做出来的菜往往都很好吃，甚至比大酒店的菜还要可口。
虽然没有那么大规模，环境不咋地，也没什么服务，但来的顾客都很自由，油盐酱醋不够了自己拿，不需要喊服务员，光着膀子跷二郎腿也没人说你，价格还接地气。
堂口也是一样，规模越大，仙家越多，就更需要弟子有很强的管理能力和明辨是非的能力。
有的门府堂口挂了好几个颜色的堂单，堂上的仙家没有一千也有八百，封了几十个官衔……
有的虽然只是一个红堂单，但是堂上仙家也写了上百位，清风鬼主就上了七八位，也不管是不是少亡横死就胡乱往上添……
这大多数都是虚荣心作祟。
立堂出马道，弟子是那个领兵带队的，这么多的仙家怎们管理？好多人根本连自己的家庭都经营的一塌糊涂，还管理老仙家？
毫不客气的说，能弄好几百个仙家的弟子，多数也是啥也不懂，咱都不提管理经验，可能连基础的看卦都不一定看透！
有的弟子号称能外聘仙家帮忙管理，简直可笑，上哪请那么多有道行、有威信的仙家来管理啊？人家有本事为什么不自己开堂口？给你打工做什么？
退一步讲，就算堂口招兵买马了，弟马自己都没有分辨和管理能力，如何分辨来的仙家什么水平？往往都是来了占上这个位置不干活儿。
这种情况的营堂，那不是一盘散沙吗？
有的仙缘弟子，立了堂出不来，身体反而更难受了，很多时候是因为堂口上散仙太多的原因。
就像刚才说的，大饭店人多不好管理。堂口也是一样的，仙家多了，各自有各自的想法，能管得住他们的没有，那还不乱成一锅粥了？
堂口乱，自然对弟子的身心都造成影响。
我们能说，所有开饭店的都必须开个大酒店吗？那所有堂口都必须百八十号仙家坐堂吗？
苍蝇馆也能做出精致的美食，没有华丽的装修，没有阔气的排场，只要菜做的好吃，回头客自然把你捧的红红火火。
老虎一个能拦路，耗子一窝喂老猫。
真正有能力的仙家，一位两位足够，四梁八柱不全，他们自己就能身兼数职，查事办事全能办的利利索索、漂漂亮亮，保证能把你这堂子顶起来。
四梁八柱有明确分工，但那是对于大堂口来说，这种大堂口，一般很难见到，必须是老堂人马老堂营，真正的有规矩、有承传的，而且这领堂的弟子也必须头脑清晰，能力非凡，但现在非常少见。
对于普通的仙缘弟子，如果说你四梁八柱不全，其实很多时候是在说，你的仙家不够硬实，真正厉害的还没落座呢，并不是说一定要把所有的官职弄的四眼齐。
真正的仙堂不一定非要硬凑所谓的四梁八柱，正经和你有缘分的仙家会保着你，哪怕灵感不那么强，至少不会常年的磨你，他也在修行，也在努力进步。
给你的仙家一些时间，让他修的更好，你也要和他一起修行，磨炼自己的心性，不骄不躁，这才是和仙家磨合的方法。
仙缘弟子，最忌贪多贪大，自己的缘分无论什么样，都要欣然接受，儿不嫌母丑，同样，仙缘弟子不可嫌弃自己的仙家没想象中那么强大。
关于新出马道的弟子看事准这一说法，在现今仙门中，屡见不新，肆意成风。
从而导致很多不良弟子利用这一点来迷惑香客信众，骗取钱财。不光救人不成，反而害人不断，污仙门之名。
这种说法到底是因为何因而来。
首先，这种说法是真实存在的，并不是一时的跟风，我们是要对以进行肯定的。
因为新出马的弟子，心性纯洁，本质善良，灵感非常，不会把仙师给出的信息与自己的想法混淆，所以帮助香客批卦查事时，破解关口时，均会灵验非常，殊胜无边。
但这里有一个前提就是，必须是要真真正正的新出马弟子，必须是要真真正正的和自己的仙师沟通上，人仙合一，在香客面前显道才可以。
绝对不可以是滥竽充数及多次翻堂、捋堂的半吊子之徒来冒充。骗人如同骗自己，黑心贪财必受果报自噬。
其次，这种说法也是令人质疑和担忧的，广大香客千万不要随便跟风，万不要轻信“外来的和尚好念经”之说。
仙门的水是很深的，天外有天，人外有人，很多高深的法门和天机，都是需要多年的参悟才能知道的。
虽说初生牛犊不怕虎，但这绝对不是选择新出马弟子的重要依据。
经验的累积，对仙门修行是极其重要的。
这其中的道理是很简单的，就好比生病去医院做手术，大家都会找多年的老专家，而不会去问一个刚刚进医院的实习医生。
修行讲究的累积，绝对不是一时毛楞兴起。
最后，这种说法的出现也是末法时代的一个必然。
人心不古，心性不稳，很多所谓的修行人早已经修偏了。
新出马的天不怕地不怕，胡诌八扯；老出马的仗着经验丰富，倚老卖老。
最终弄得香客无从选择，实在是仙门的不幸。
作为一名正规的仙门弟子，应该以香客的安危祸福为己任，抛开自己的名利心，真正为信众着想，才是真正的仙门弟子。
民间有句老话说的好，黑猫白猫，能抓耗子的就是好猫。
所以当香客信众在寻找仙门帮助时，不要管他是新出马的灵感，还是老出马的大师，用事实说话即可。
真金不怕火炼，能算准的，别管是新还是旧，去信去解即可；算不准的，就是说出龙叫唤来，咱们也不用理会。