一、太岁文化

   俗话说：太岁当头坐，无灾也有祸；太岁头上动土等等。说起太岁，有的人说是一种菌类，具有延年益寿，治病的功效，这些都是民间相传的太岁说法。

   太岁年，是指本命年，或者是与当年太岁相关的属相与太岁相临、相冲、相害、相刑，老一辈的就会讲今年是本命年，要穿红色的衣服，或扎红腰带，北方也有说法，太岁年也叫槛年，迈过本命年就如同迈过了一个槛一样。本命年大多不顺，出现各种身体不适、车祸、刑伤、官司口舌、事业停滞、婚姻不和等等不如意的事情，这时候就需要找人进行化解了，在我国的各个地区都有不同的民俗和化解方式，那到底太岁是什么，怎么就到了太岁年就会出现这些不如意的状况的呢？下面我们就来了解一下太岁是什么？为什么会对我们有影响？到底如何化解太岁？

太岁文化，是中国道家才有的传统文化。按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都有自己的太岁星君护守本命。很多道教的宫观都有元辰殿，供奉着六十位太岁神。每一位太岁都有姓名，对应着不同的“天干”。因为他们顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。

   流年太岁就是当前年度的“值年太岁”。本命太岁就是出生年的“值年太岁”，也就是自己的保护神。

   或许大家听到最多的便是“犯太岁”，加上“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”等。很多人便分不清楚，感觉好乱。紫凌云阁先通俗地讲讲“犯太岁”是什么情况。

“犯太岁”

   顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。

   凡是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾难的发生。

   若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。

   若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。

   若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。

   若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。

二、化太岁的方法

   2021年辛丑年：天干金 地支土，纳音五行属壁上土辛丑年太岁是杨信大将军，汉朝时降生在陕西省。汉武帝元鼎时出使匈奴，元鼎年间（前116-前111年），汉武帝委派杨信出使匈奴。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生，并非贵族，因此屡加刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信不离开代表自己身份的“节”，不进帐幕，于是，单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时汉武帝在我国东部设立溃貉、朝鲜等郡，西置酒泉郡阻断胡羌通道，又西通月氏、大夏，分裂匈奴之援国。杨信性格刚强正直，不屈不饶，忠贞不二。因出使匈奴因坚持民族气节，是有功于国家而惠泽于民众的，在百姓的心目中他是有骨气的汉使，后被尊为六十太岁星君之一。太岁为玉帝钦差大臣，每一年都有不同太岁轮流巡查，若有众生其生年有刑、冲、克、害、破太岁的，其年必有大灾难，谓之“犯太岁”。民谚称：太岁当头坐，无福恐有祸。

 对太岁，相信大家有一定的了解了，下面我们来看看，不同地区的人，化解太岁的方法。化解太岁的方法太多了，民间有穿红色的衣服，扎红色的腰带，请太岁符，或者去庙里进行拜太岁、安太岁，佩戴各种吊坠，增福袋，太岁锦囊，吉祥物，艾草，念咒等等，这里就不一一列举了。

   首先：太岁神并不是坏的而是守护神，想要这一年呢平平安安就要顺应天命，知而为知，前面也讲了太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都有自己的太岁星君护守本命。所以要多行善事，学会谦卑忍让，尽量心态平和，不要去一些嘈杂降低自身能量的地方如医院坟场，不易搬家，适当躲春，这是你能做到的。

三、小结：

  其实每一年都会有几个生肖犯太岁。因此不用过分担忧，只要调整好自己的心态，保持积极健康的心理状态，就没有什么可怕的。修身养性，放松心态、豁达处事能让你在犯太岁时顺利一些。重要的是不要随便找出马仙或者出道仙办理，因为他们堂口都不对怎么能给你办理明白！不要过分在乎破太岁等！顺其自然水到渠成